Le proph\u00e8te Ibrahim, ou Abraham (AS) comme on l’appelle commun\u00e9ment, compte parmi les plus grands proph\u00e8tes de l’Islam. L’histoire de sa vie est s\u00fbrement celle qui soul\u00e8ve des questions sur la validit\u00e9 de nos pratiques religieuses et nous oblige \u00e0 regarder la religion d’un point de vue diff\u00e9rent.<\/p>\n
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La vie du Proph\u00e8te Ibrahim (as) a \u00e9t\u00e9 pleine d\u2019incidents qui refl\u00e9taient son d\u00e9sir de s\u2019unir \u00e0 son c\u00f4t\u00e9 spirituel sans l\u00e2cher la raison.<\/p>\n
Le proph\u00e8te Ibrahim (AS) vivait dans une communaut\u00e9 de polyth\u00e9istes qui adoraient les idoles. En fait, son p\u00e8re \u00e9tait aussi un idol\u00e2tre bien connu. Ayant vu son p\u00e8re fabriquer et adorer des idoles, le proph\u00e8te Ibrahim (AS), d\u00e8s son plus jeune \u00e2ge, ne pouvait pas comprendre comment les gens pouvaient consid\u00e9rer ces objets non vivants comme leurs dieux! Les gens offriraient de la nourriture et demanderaient pardon \u00e0 ces structures sans vie!<\/p>\n
Le proph\u00e8te Ibrahim (as) a protest\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises contre de telles pratiques et rituels, recevant \u00e0 chaque fois la r\u00e9primande de ses semblables et la col\u00e8re de son p\u00e8re. Pourtant, le proph\u00e8te Ibrahim (AS) a insist\u00e9 sur le fait que les pratiques st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9es telles que le culte des idoles n’\u00e9taient d’aucune utilit\u00e9 et que les humains n’avaient pas besoin de se prosterner devant des objets sans vie.<\/p>\n
En tant que tel, la vie du Proph\u00e8te Ibrahim (AS) nous inspire \u00e0 d\u00e9fendre ce que nous croyons \u00eatre juste. Non seulement il a remis en question les pratiques illogiques de ses semblables, sachant que c’\u00e9tait la voix de la raison, mais il a activement tent\u00e9 de guider son peuple vers la bonne voie. Et surtout, lorsqu’il a \u00e9t\u00e9 accueilli par la haine et le rejet du peuple, il n’a jamais perdu confiance en la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n
Cela a \u00e9t\u00e9 si magnifiquement d\u00e9crit dans l’incidence du grand incendie. Le proph\u00e8te Ibrahim (AS) a d\u00e9capit\u00e9 les idoles dans le temple afin de montrer au peuple que les idoles qu’ils craignaient et adoraient n’\u00e9taient m\u00eame pas capables de se d\u00e9brouiller seules. Mais bien s\u00fbr, ce qui a \u00e9t\u00e9 c\u00e2bl\u00e9 dans nos t\u00eates depuis la naissance ne peut pas changer aussi facilement, alors tout le monde s’est retourn\u00e9 contre Ibrahim (AS) pour avoir insult\u00e9 leurs \u00abdieux\u00bb, et a donc d\u00e9cid\u00e9 de br\u00fbler Ibrahim (AS). Ils ont construit un feu si \u00e9norme qu’il \u00e9tait m\u00eame difficile de s’en approcher, et ont encha\u00een\u00e9 Ibrahim (AS) et l’ont jet\u00e9 dans le feu. Mais apr\u00e8s un certain temps, ils ont vu que l’incendie n’avait pas bless\u00e9 Ibrahim (AS). En fait, il avait d\u00e9truit ses liens et ils ont vu une personne, identique \u00e0 Ibrahim (AS), assise dans le feu avec lui. C’\u00e9tait l’ange envoy\u00e9 par Allah pour le sauver.<\/p>\n
Cet \u00e9pisode n\u2019est-il pas un exemple merveilleux qui nous dit qu\u2019Allah est toujours avec nous? Si nous sommes justes et d\u00e9fendons la v\u00e9rit\u00e9, Allah se tiendra \u00e0 nos c\u00f4t\u00e9s.<\/p>\n
\u00c0 un autre moment, un roi tr\u00e8s puissant, qui s’est proclam\u00e9 dieu, a d\u00e9fi\u00e9 le proph\u00e8te Ibrahim (as) de lui prouver qu’il avait tort. Le Proph\u00e8te Ibrahim (as) lui a demand\u00e9 tr\u00e8s calmement s’il pouvait faire lever le soleil de l’ouest. Simple\u2026 et juste comme \u00e7a, Ibrahim (AS) a prouv\u00e9 son point de vue que ce roi particulier n’\u00e9tait rien de plus qu’un \u00eatre humain mortel, tout comme le reste d’entre nous.<\/p>\n
Ces deux incidents mettent en \u00e9vidence la confiance et la foi du Proph\u00e8te Ibrahim (AS). Il savait que ses croyances \u00e9taient \u00e9tay\u00e9es par la raison, et donc il n’avait rien \u00e0 craindre.<\/p>\n
Enfin, la le\u00e7on la plus importante que nous puissions apprendre du Proph\u00e8te Ibrahim (AS) est celle du pardon. Oui, il a pos\u00e9 des questions sur les pratiques de son peuple. Oui, il a d\u00fb aller \u00e0 l’encontre de la volont\u00e9 de son p\u00e8re parce que son p\u00e8re a refus\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises de comprendre son point de vue. Oui, il a \u00e9t\u00e9 jet\u00e9 au feu par ses semblables pour ce en quoi il croyait. Mais il n’a jamais fait de compromis sur sa vertu de pardon. Ibrahim (AS) savait que garder rancune contre les autres n’\u00e9tait pas la bonne mani\u00e8re. Et ainsi, il a essay\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises d’aider son peuple, m\u00eame s’il \u00e9tait aveugl\u00e9 par la tradition et la stigmatisation. Bien s\u00fbr, notre Proph\u00e8te Muhammad (PSL) ferait de m\u00eame, des si\u00e8cles plus tard.<\/p>\n
Alors que nous approchons de l’A\u00efd al-Adha, un \u00e9v\u00e9nement qui comm\u00e9more la volont\u00e9 du Proph\u00e8te Ibrahim (AS) d’accomplir le plus grand sacrifice pour Allah, il est temps de repenser nos vies. Au milieu des festivit\u00e9s de l’A\u00efd al-Adha, rappelons-nous tout ce que le Proph\u00e8te Ibrahim (AS) repr\u00e9sentait et m\u00e9ditons sur les le\u00e7ons que nous pouvons apprendre de sa vie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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