Je d\u00e9colle \u00e0 chaque occasion que je peux, que ce soit en famille, entre amis ou seul, en explorant, en photographiant et en documentant des choses int\u00e9ressantes dans des destinations exotiques et en prenant des selfies \u00e9tranges pour rendre des amis jaloux en cours de route (en fait, je vais rarement dans des destinations exotiques et je suis J’ai encore du mal \u00e0 utiliser la fonction \u00ab\u00a0 selfie \u00a0\u00bb sur mon t\u00e9l\u00e9phone – bien que ma femme et mes filles soient g\u00e9n\u00e9ralement \u00e0 port\u00e9e de main en cas de besoin!).<\/p>\n
<\/p>\n
Mais en tant qu\u2019\u00e9crivain de voyage musulman vivant dans des temps difficiles, j\u2019en suis venu \u00e0 voir le voyage sous un jour compl\u00e8tement diff\u00e9rent; comme une exp\u00e9rience \u00e9ducative et spirituellement transformatrice. Je comprends aussi maintenant pourquoi les voyages sont encourag\u00e9s par l’Islam – pourquoi serions-nous capables de faire \u00e9chouer nos pri\u00e8res? Mais ce que je ne comprends pas, c\u2019est le manque de musulmans dispos\u00e9s \u00e0 voyager. Et avant de me bombarder de vos messages et selfies de Duba\u00ef et de Sharm, disons clairement qu\u2019un voyage \u00e0 forfait dans un lieu touristique o\u00f9 toutes vos attentes et le confort de votre cr\u00e9ature sont satisfaits n\u2019est pas un \u00abvoyage\u00bb. Ce serait des vacances. Je crois que tous les musulmans devraient vraiment voyager, des voyages ind\u00e9pendants et voici onze raisons\u00a0(au-del\u00e0 de simplement pouvoir effondrer nos pri\u00e8res quotidiennes – alors techniquement, c’est 12!):<\/p>\n
Les voyages font partie int\u00e9grante de nombreux aspects \u00abspirituels\u00bb de l\u2019islam. Plus particuli\u00e8rement le p\u00e8lerinage du Hajj, qui est l’un des cinq piliers fondamentaux de la foi. Ensuite, il y a aussi le petit p\u00e8lerinage recommand\u00e9 Omra, les deux obligeant les musulmans \u00e0 se rendre \u00e0 La Mecque, un voyage qui est consid\u00e9r\u00e9 autant qu’exp\u00e9rience transformatrice que le p\u00e8lerinage lui-m\u00eame – quelque chose que le voyageur musulman Ibn Battuta et m\u00eame l’explorateur victorien Richard Burton ont \u00e9crit dans leurs m\u00e9moires. . Le Hajj et la Omra impliquent \u00e9galement de nombreux rituels de mouvement et de voyage, tels que les tawaf (initiales et adieux) autour de la Ka’ba, la promenade entre Saf’a et Mar’wah, et les voyages (uniquement pour le Hajj) \u00e0 Mina, Mont Arafat et Muzdalifah. Chacune de ces demandes que le p\u00e8lerin m\u00e9dite et r\u00e9fl\u00e9chit en se d\u00e9pla\u00e7ant.<\/p>\n
Le voyage \u00e9tait ouvertement encourag\u00e9 par le proph\u00e8te Mahomet qui, entre autres, y voyait un moyen essentiel de rechercher la connaissance. Le proph\u00e8te a lui-m\u00eame v\u00e9cu des voyages hautement spirituels tels que le \u00abvoyage nocturne\u00bb mystique ou Meraj dans lequel il monte \u00e0 travers les sept cieux, rencontre les proph\u00e8tes d\u2019avant et re\u00e7oit des instructions de Dieu sur les pri\u00e8res quotidiennes. Ce voyage, que la plupart des \u00e9rudits croient avoir eu lieu avant son \u00e9migration \u00e0 M\u00e9dine, visait \u00e0 renforcer sa r\u00e9solution et sa croyance int\u00e9rieure au sujet de sa propre proph\u00e9tie. Enfin, une grande partie des ann\u00e9es de formation du Proph\u00e8te a \u00e9t\u00e9 pass\u00e9e \u00e0 voyager avec les caravanes d\u2019affaires de sa famille dans tout le Moyen-Orient. Ces voyages ont par la suite eu un impact profond sur sa capacit\u00e9 \u00e0 respecter la diff\u00e9rence et \u00e0 sympathiser avec les autres cultures.<\/p>\n
Les musulmans sont issus d’une longue lign\u00e9e de voyageurs c\u00e9l\u00e8bres transform\u00e9s de mani\u00e8re irr\u00e9versible par leurs exp\u00e9riences. Cela inclut l’homme qui a le plus voyag\u00e9 au monde, Ibn Battuta, n\u00e9 \u00e0 Tanger, au Maroc, et qui a voyag\u00e9 pendant 30 ans apr\u00e8s \u00eatre parti pour le Hajj en 1325 \u00e0 l’\u00e2ge de 21 ans seulement (on pourrait dire qu’il \u00e9tait le premier \u00e9tudiant en ann\u00e9e sabbatique!). Les \u00e9rudits musulmans jugeaient \u00e9galement important de voyager et parcouraient souvent de grandes distances pour acqu\u00e9rir des connaissances comme le sunnite Muhaddith, Muhammad al-Bukhari. Enfin, de nombreux proph\u00e8tes se sont lanc\u00e9s dans des voyages spirituels monumentaux qui ont transform\u00e9 leur caract\u00e8re et renforc\u00e9 leur r\u00e9solution int\u00e9rieure. Le plus c\u00e9l\u00e8bre d’entre eux est le voyage de Musa (Mo\u00efse) aux c\u00f4t\u00e9s d’al-Khidr.<\/p>\n
\u00abSoyez dans ce monde comme si vous \u00e9tiez un \u00e9tranger ou un voyageur sur un chemin.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n
Il s\u2019agit d\u2019un hadith populaire sur l\u2019attachement au monde mat\u00e9riel et il n\u2019est donc pas surprenant que chaque tradition spirituelle de l\u2019islam (et de la plupart des autres religions) incorpore \u00abl\u2019errance\u00bb ou le \u00abvoyage\u00bb dans le cadre de la formation de l\u2019\u00e2me. La sagesse derri\u00e8re cela est d\u2019encourager le d\u00e9tachement envers la dunya (monde mat\u00e9riel), c\u2019est-\u00e0-dire de le rendre \u00ab\u00e9trange\u00bb \u00e0 l\u2019esprit, et de d\u00e9velopper ainsi une plus grande appr\u00e9ciation de l\u2019au-del\u00e0. Suite \u00e0 sa crise spirituelle, le grand th\u00e9ologien m\u00e9di\u00e9val Abu Hamed Muhammad ibn Muhammad al Ghazali – souvent appel\u00e9 la \u00abpreuve de l\u2019islam\u00bb – s\u2019est lanc\u00e9 dans un tel voyage.<\/p>\n
5. Amour de Dieu<\/h3>\n
Gr\u00e2ce aux voyages, nous apprenons \u00e0 mieux conna\u00eetre Dieu, c\u2019est aussi simple que cela. J’ai eu certains de mes moments les plus spirituels \u00e0 regarder \u00e0 travers une cha\u00eene de montagnes, un d\u00e9sert, un lac ou m\u00eame juste l’humanit\u00e9 vaquant \u00e0 son existence quotidienne. Le voyage nous rend inconnu et, ce faisant, nous en arrivons \u00e0 mieux appr\u00e9cier la cr\u00e9ation de Dieu. Tout au long des versets du Coran, demandez \u00e0 l\u2019homme de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ce qui a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 sur terre et dans les cieux – quelle meilleure fa\u00e7on de le faire que de voyager?<\/p>\n
6. La mort de l’ignorance et la naissance de l’humilit\u00e9<\/h3>\n
Rien n’\u00e9teint tout \u00e0 fait l’ignorance comme les exp\u00e9riences de la vie r\u00e9elle. Dans un monde de plus en plus mondialis\u00e9 et satur\u00e9 par les m\u00e9dias, il nous est facile de nous asseoir d’un c\u00f4t\u00e9 du monde et de juger les gens de l’autre. En utilisant des vid\u00e9os, des articles de presse et des images, il est facile d’\u00eatre arrogant et de penser que nous connaissons un peuple ou un lieu simplement par la mani\u00e8re dont les m\u00e9dias les ont repr\u00e9sent\u00e9s. Pourtant, le sens m\u00eame du terme \u00abm\u00e9dia\u00bb est qu\u2019il est au milieu de la r\u00e9alit\u00e9 et qu\u2019elle n\u2019en est qu’une repr\u00e9sentation. Ce n’est pas la r\u00e9alit\u00e9. Voyager dans des endroits que nous avons jug\u00e9s ou que nous pensions conna\u00eetre est la meilleure fa\u00e7on de r\u00e9aliser cela, car cela nous apprend \u00e0 quel point nous pouvons avoir tort et r\u00e9pond \u00e0 notre ignorance. Les voyages nous font voir qu’en r\u00e9alit\u00e9 nous en savons tr\u00e8s peu.<\/p>\n
7. Connaitre soi-m\u00eame<\/h3>\n
Parlez \u00e0 tous ceux qui ont \u00abvoyag\u00e9\u00bb, en particulier les voyageurs en solo, et vous serez \u00e9poustoufl\u00e9 par leur confiance en eux, leur ouverture d\u2019esprit et la fa\u00e7on dont ils semblent se conna\u00eetre. Voyager cr\u00e9e un meilleur vous-m\u00eame, car il vous sort de votre zone de confort et vous oblige \u00e0 vous poser des questions sur qui vous \u00eates, pourquoi vous \u00eates ce que vous \u00eates. En tant que musulmans, nous croyons qu’il viendra un moment o\u00f9 nous devrons nous tenir seuls devant notre Cr\u00e9ateur et \u00eatre contre-interrog\u00e9s. Voyager vous permet de vous contre-interroger sans les attentes de la soci\u00e9t\u00e9, de la culture, de la religion et de la famille. Ceux qui ont fait cela vous diront que rien n’est plus lib\u00e9rateur que de n’avoir que vos propres attentes. Mais sachez que cela peut \u00eatre assez effrayant la premi\u00e8re fois, car vous pourriez soudainement vous rendre compte qu’en fait, vous n’avez pas autant d’attentes que vous.<\/p>\n
8. Faites l’exp\u00e9rience de quelque chose de \u00abnouveau\u00bb<\/h3>\n
Le monde est un endroit incroyable plein d’exp\u00e9riences incroyables qui attendent d’\u00eatre v\u00e9cues. Ne pas en profiter pendant que vous \u00eates ici semble un tel gaspillage. \u00c0 une \u00e9poque o\u00f9 les voyages sont de plus en plus bon march\u00e9 et les m\u00e9thodes de revenus \u00absur la route\u00bb pour financer ces voyages sont de plus en plus flexibles, il reste peu d\u2019excuses pour ne pas aller voir le monde au moins une fois. Ceux qui ne verront jamais un lever de soleil sur un ancien chef-d’\u0153uvre artificiel comme Macchu Picchu; ils n\u2019\u00e9couteront jamais le silence d\u2019une merveille naturelle comme le d\u00e9sert du Sahara; ils ne go\u00fbteront pas non plus la douceur d’une carambole fra\u00eechement secou\u00e9e de son arbre par les enfants du village du Bangladesh.<\/p>\n
9. Appr\u00e9ciez ce que vous avez et ce que vous avez<\/h3>\n
Nous prenons toujours nos parents, nos fr\u00e8res, nos s\u0153urs et nos maisons pour acquis, mais nous passons quelques mois sur la route, puis go\u00fbtons \u00e0 la cuisine familiale de votre m\u00e8re ou \u00e9coutons les histoires ennuyeuses de votre p\u00e8re. Revenez apr\u00e8s un mois d’euro-balustrade et voyez si votre s\u0153ur est en fait aussi ennuyeuse que vous le pensiez ou votre fr\u00e8re a\u00een\u00e9 aussi autoritaire qu’il le paraissait. \u00ab\u00a0L’absence rend le c\u0153ur affectueux\u00a0\u00bb disent-ils, mais ce que cela signifie vraiment, c’est que vous voyez enfin ce que Dieu vous a b\u00e9ni.<\/p>\n
10. Regagnez votre foi en l’humanit\u00e9<\/h3>\n
Un jour, je vais \u00e9crire un livre sur la gentillesse des \u00e9trangers lors de mes voyages pour ceux qui sont \u00e9galement n\u00e9s dans un \u00abmonde\u00bb ou semblait difficile de faire confiance. Ce sont les voyages qui ont regagn\u00e9 ma foi en l’humanit\u00e9. Des gitans dans les collines de la Toscane qui ont conduit ma famille et moi sur une montagne pour prendre le dernier bus pour Omar, l’homme turc dont nous sommes tomb\u00e9s amoureux apr\u00e8s qu’il nous ait spontan\u00e9ment emmen\u00e9s en route \u00e0 travers la Turquie rurale de belles rencontres avec des inconnus du monde entier et je me rends compte que les gens sont vraiment incroyables. En grandissant dans le centre-ville de Londres des ann\u00e9es 1980, c’\u00e9tait difficile \u00e0 imaginer. Je sais maintenant que la grande majorit\u00e9 des \u00eatres humains dans le monde sont des personnes attentionn\u00e9es, merveilleuses et respectueuses – l’incarnation m\u00eame de ce que signifie \u00eatre \u00abhumain\u00bb.<\/p>\n
11. Histoire islamique<\/h3>\n
Il y a tellement d’histoire islamique qui n’attend qu’\u00e0 \u00eatre d\u00e9terr\u00e9e en voyageant. La plupart d’entre vous savent que je suis en train de faire exactement cela et j’ai d\u00e9j\u00e0 publi\u00e9 des r\u00e9cits in\u00e9dits sur l’h\u00e9ritage musulman oubli\u00e9 de l’Europe, comme la d\u00e9couverte d’un Dracula musulman et l’\u00eele latine o\u00f9 la lingua franca est l’arabe ou l’histoire du chr\u00e9tien. gar\u00e7on qui a grandi pour gouverner l’empire ottoman (et ce ne sont que la pointe d’un \u00e9norme iceberg que je passe au crible). En voyageant dans des lieux importants de l’histoire islamique, que ce soit M\u00e9dine ou Cordoue en Espagne, nous nous rapprochons de nos racines, de notre pass\u00e9 et de notre patrimoine. Ce n’est qu’en sachant d’o\u00f9 nous venons que nous pouvons vraiment savoir o\u00f9 nous allons.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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