Active editorial operations for the Urdu edition of Muslim Memo ceased in 2026. You are browsing the archives; current work continues at MuslimMemo.com
جدید انسان مستقل ہنگاموں، خلفشار اور اضافی معلومات کے حالات میں رہتے ہیں۔ ہمارے حواس مستقل طور پر کچھ محرکات کے زیر اثر رہتے ہیں- اس حد تک کہ کسی وقت سادہ خاموشی کچھ لوگوں کے لئے ناقابل برداشت ہوجاتی ہے۔ کچھ چیزیں ہر لمحے کے مکمل تجربے میں مداخلت کرتی ہیں، نماز کو سطحی بناتی ہیں، اور ہمیں اللہ کو یاد رکھنے کی صلاحیت سے محروم کردیتی ہیں۔ اپنے اہداف اور سمتوں کو ذہن میں رکھنا ہماری طرز زندگی میں مددگار ثابت ہوسکتا ہے۔
Continue reading...بنگال میں آزادی کے دوران قائم ہونے والی بڑی تعداد میں مساجد کے بننے کے ساتھ ہی مقامی آبادی مسلمان ہو گئی، اور اس عرصے کے دوران، 1450-1550 کے سالوں کو مسجد کی زیادہ تر تعمیر کے وقت کے طور پر تسلیم کیا جاسکتا ہے۔ پورے مسلم دور میں بنگال میں تعمیر ہونے والے مسجدوں کی کل تعداد میں سے، پندرہویں وسط اور سولہویں صدی کے وسط کے درمیان تقریباً تین چوتھائی تعمیر کی گئیں۔ دیہی علاقوں میں پائی جانے والی مساجد درمیانی یا چھوٹی تھیں اور روزانہ کی نمازیں ادا کرنے کے لئے استعمال ہوتی تھیں۔
Continue reading...جون پور سلطنت 1394 سے 1479 تک شمالی ہندوستان میں ایک غیر روایتی اسلامی ریاست تھی۔ اس کے حکمرانوں نے موجودہ دور کی ریاست اترپردیش میں جون پور سے حکومت کی۔ جون پور سلطنت کو شارقی خاندان نے زیر کیا۔ خواجہ جہان ملک سرور، اس خاندان کا پہلا حکمران سلطان ناصرالدین محمد شاہ چہارم توگلق کے تحت سن 1390 سے 1394 تک ایک وزیر تھا۔ سن 1394 میں، دہلی سلطنت کے ٹوٹنے کے وسط میں، اس نے اپنے آپ کو جون پور کا ایک آزاد حکمران قائم کیا اور اودھ اور گنگا- یامونا دواب کے ایک بڑے حصے پر اپنا اقتدار بڑھایا اور دہلی سلطنت کے بیشتر حصے کی جگہ لے لی۔ اس خاندان کا نام جس نے اسے دریافت کیا تھا اس کا نام اس کے لقب ملک- عارک کی وجہ سے رکھا گیا تھا، یعنی مشرق کا حکمران۔ ابراہیم شاہ اس خاندان کا سب سے ممتاز حکمران تھا۔
Continue reading...شریعت کے مطابق اسلام کے پانچ ارکان ہیں جو اسلام کی بنیاد ہیں اور تمام مسلمانوں کے لیے لازمی ہیں۔ اسلام کے پانچ ارکان میں شہادت، نماز، روزہ، زکوٰۃ اور حج شامل ہیں۔
اللہ نے انسان کو عبادت کے واحد مقصد کے لیے پیدا کیا ہے یعنی انسان کو خالق نے اس دنیا میں زندگی گزارنے کا پابند کیا ہے وہ وہی کرتا ہے جو اللہ نے اس کے لیے مقرر کیا ہے اور جو کچھ منہ کیا ہے اس سے دور رہتا ہے۔ اللہ نے پوری دنیا اور پوری کائنات کو اس مقصد کے لیے پیدا کیا ہے کہ وہ اس پیں بسنے والے انسانوں کو پرکھیں کہ وہ اچھے اعمال کا انتخاب کرتے ہیں یا برے اعمال سے بچ کر اپنی جان بچاتے ہیں۔