आजकल उम्मत में एक भ्रांति फैल गई है कि जहां शराब को हराम माना जाता है, वहीं भांग, साइकेडेलिक्स, उत्तेजक आदि जैसे अन्य नशीले पदार्थ ‘शराब के रूप में हराम नहीं’ की श्रेणी में आते हैं। हमें इस बात से अवगत होना चाहिए कि शैतान लोगों को उनकी इच्छाओं का पालन करने के लिए उकसाता है बजाय इसके कि हमारे लिए निर्धारित स्पष्ट दिशा-निर्देश दिए गए हैं। [1]
शैतान चाहता है कि नशे और जुए से तुममें दुश्मनी और नफ़रत पैदा कर दे और तुम्हें अल्लाह की याद और नमाज़ से रोक दे। तो क्या तब तुम परहेज़ नहीं करोगे?
क़ुरान में प्रयुक्त शब्द ‘खम्र’ है। मुसलमान जो अन्य प्रकार के नशीले पदार्थों में लिप्त हैं, इस शब्द का उपयोग केवल शराब के निषेध को सीमित करने के लिए करते हैं, क्योंकि खम्र का अनुवाद शराब के रूप में किया जाता है। लेख को ज़ारी रखने से पहले, ‘खम्र’ शब्द की संक्षिप्त व्याख्या आवश्यक है।
खम्र शब्द क्रिया ‘खमरा’ से बना है जिसका अर्थ है ‘छिपा हुआ, ढका हुआ या छिपा हुआ’। शराब बुद्धि को छुपाती और ढकती है। खम्र की अलग तरह से व्याख्या की गई है ‘वह जो नशा करता है’। तो यह शब्द किसी भी नशीली चीज़ पर लागू होता है जो बुद्धि को अस्पष्ट करती है।
सुनाई हज़ अनस (रज़ि.): [2]
मादक पेय उस समय प्रतिबंधित थे जब हम मदीना में अंगूर से बनी शराब को शायद ही कभी पा सकते थे, क्योंकि हमारी अधिकांश शराब कच्ची और पकी खजूर से बनाई जाती थी।
ऊपर दी गई हदीस से यह स्पष्ट है कि जब खम्र को प्रतिबंधित करने वाली आयत उतरी, तो मदीना में ‘अंगूर से बनी शराब’ मुश्किल से मौजूद थी, और अधिकांश शराब जौ, गेहूं और खजूर से बनाई जाती थी।
आजकल, यह देखकर दुख होता है कि बहुत से मुसलमान, जबकि वे शराब से परहेज़ करते हैं, जब अन्य नशीले पदार्थों की बात आती है तो उनमें अनुशासन की कमी होती है। वे इन दवाओं को हर तरह के नाम देते हैं और उनके सेवन को सही ठहराते हैं, यह भूल जाते हैं कि सभी नशीले पदार्थ शराब की श्रेणी में आते हैं और वर्जित हैं।
हज़रत उबादाह बिन समित (रज़ि) द्वारा वर्णित किया गया है कि अल्लाह के रसूल ﷺ ने कहा: [3]
मेरे देश के लोग किसी और नाम से दाखमधु पीएंगे जो वे उसे देंगे।
इस तरह के नशीले पदार्थों के कई नुक़सन हैं: वे पैसे की बर्बादी, एक अनावश्यक लत, पृथ्वी पर सीमित समय की बर्बादी, साथ ही प्रार्थना जैसी अन्य महत्वपूर्ण चीज़ो से एक निवारक हैं। अल्लाह ने हमें नशे की हालत में नमाज़ पढ़ने से मना किया है: [4]
हे विश्वास करने वालो! जब तक आप नशे की हालत में न हों तब तक नमाज़ (नमाज़) के पास न जाएँ जब तक कि आप यह नहीं जानते कि आप क्या कहते हैं।
ऐसी दवाओं के प्रभाव में एक व्यक्ति सही और गलत के बीच अंतर करने में विफल रहता है: यह अन्य पापों के लिए द्वार खोल देता है, और एक कमजोर मन शैतान के नियंत्रण में आसान हो जाता है। जाहिर है, इंसानों को ऐसी स्थिति से बचना चाहिए। [5]
और उन लोगों की तरह न बनो जो कहते हैं: “हमने सुना”, लेकिन वे सुनते नहीं हैं।
क़ुरान में हलाल और हराम के तरीकों का स्पष्ट रूप से उल्लेख किया गया है, और हमें हलाल के रास्ते पर चलने का प्रयास करना चाहिए, और प्रार्थना करनी चाहिए कि अल्लाह हमें ग़लत कार्यों से दूर रखे।
अल्लाह हमें माफ़ करे और हमें सीधे रास्ते पर ले जाए। मैंने जो कुछ भी अच्छा कहा है वह अल्लाह ﷻ और उनके रसूल ﷺ की ओर से है; मैंने जो भी ग़लती की है वह मुझसे है।
संदर्भ
- क़ुरान 05:91 (सूरह अल-मैदाह)
- सहीह बुख़ारी, खंड 7, पुस्तक 69, हदीस 486
- सुनन इब्न माजाह, खंड 4, पुस्तक 30, 3385
- क़ुरान 04:43 (सूरह अन-निसा)
- क़ुरान 08:21 (सूरह अल-अनफाल)