مسلم میمو

مراد آباد کے علاقے میں دو مکانات مسلمانوں کو فروخت ہوئے، رہائشیوں نے خروج کی دھمکی دی۔ ان کے احتجاج کے ایک حصے کے طور پر، رہائشی ہر روز اپنی کالونی میں شیو مندر میں جمع ہوتے ہیں۔ مندر میں داخلے کے ایک بینر پر لکھا گیا ہے کہ پوری ہم آہنگی فروخت کے لئے تیار ہے۔ رہائشیوں کا دعویٰ ہے کہ مندر کی حفاظت بھی اس احتجاج کو آگے بڑھا رہی ہے۔

رہائشیوں کی جانب سے خروج کی دھمکی

مغربی اترپردیش، بھارت کے مراد آباد میں ایک متوسط طبقے کے پڑوس کے رہائشیوں نے یہ پوسٹر لگائے ہیں کہ ان کے مکانات فروخت ہونے اور پڑوس سے خروج کی دھمکی دینے کے بعد وہاں دو جائیدادیں مسلمانوں کو فروخت کردی گئیں، اگرچہ ضلعی انتظامیہ اس معاملے کے مرکز میں جائیداد کا مسئلہ تجویز کرتی ہے۔

شہر کے لاجپوت نگر علاقے میں شیو مندر کالونی کے تقریباً ہر دروازے پر ایک پوسٹر لگا ہوا ہے جس میں کہا گیا ہے: سموہک پالیان: یہ مکان اجتماعی طور پر فروخت کے لئے ہیں۔ پچھلے ہفتے کے آخر میں یہ پوسٹر لگائے گئے تھے، اور رہائشیوں کا دعوی ہے کہ اس کی وجہ یہ ہے کہ پڑوس میں دو جائیدادیں مسلمانوں کو فروخت کی گئیں۔

بدھ کے روز، یہ دونوں خصوصیات، جو چھوٹے پڑوس کے دو الگ الگ داخلی مقامات پر واقع ہیں، کو بند پایا گیا تھا۔

ہندوستانی نیوز، بلڈ لسٹ ٹی وی  کا رد عمل

جیسے جیسے اترپردیش اسمبلی انتخابات قریب آرہے ہیں، ہم توقع کرسکتے ہیں کہ ہندوستانی نیوز ٹی وی پر معمول کے مشتبہ افراد نے اس فرقہ وارانہ نفرت کو بڑھاوا دیا ہے جس میں انہوں نے بتایا کہ کیسے کیریئر کو حکومتی جسم میں انجیکشن لگا کر بنایا گیا۔ زی نیوز کے امان چوپڑا نے: ہندو خطرے میں ہے فرقہ ورانہ سازش کو فروخت کرتے ہوئے شروع کیا۔

تاریخ 3 اگست کو اپنے روزانہ مباحثہ شو، تال تھوک کے، پر چوپڑا نے زمین جہاد کی مہم کے خلاف احتجاج کیا جس کا اعلان انہوں نے مراد آباد میں ہندو خاندانوں کو ہجرت کرنے پر مجبور کر کے کیا۔

ایک سیریل سازش، جس کا مطلب جو بھی ہو اکاون ہندو خاندانوں کو ہجرت کرنے پر مجبور کر رہی تھی، میزبان نے گرج کر بولا اور نہ صرف مراد آباد میں، ہندوؤں کو اترپردیش میں بھی اچھے پلاٹ کے تحت گھروں سے بے دخل کیا جارہا تھا۔

لوگ یوپی میں رہنے کے لئے بھی آزاد نہیں ہیں؟ چوپڑا نے یہ جاننے کا مطالبہ کیا، کہ وہ بیان بازی کے پھل منہ میں لئے ٹی وی اینکروں سے بھرے ہوئے ہیں۔ کیا ثبوت تھا؟ ایک پوسٹر جس میں ساموہک پالیان، یا بڑے پیمانے پر نقل مکانی، اور شیوا مندر کالونی، مراد آباد میں کچھ ناخوش افراد کی بات کی گئی تھی، جہاں سے ہندو خاندانوں کو حساب کتاب کے ذریعہ بے دخل کیا جارہا تھا۔ چوپڑا کے لئے یہ کافی تھا کہ وہ کالونی کے مذہبی قبضے کا اعلان کرے، یہ ہندوتوا کی فوج کے لئے ایک جھپک ہے کہ مسلمان ہندو اکثریت کے لئے آبادیاتی خطرہ ہیں۔ گویا اس کی سیٹی ٹرین کی سیٹی کی طرح اونچی نہیں تھی، چوپڑا نے ایک غیر تصدیق شدہ دعوے کی تصدیق کی کہ مسلمان مرد معمول کے مطابق کالونی سے ہندو خواتین کے ساتھ بدتمیزی کرتے ہیں اور محلے کے گھروں کے قریب گوشت کے ٹکڑے پھینک دیتے ہیں۔

امان چوپڑا کی جانب سے الزامات

اس نے مزید کہا، سنگین الزامات لگائے جارہے ہیں، علاقے کی خواتین ہراساں کرنے، فحش سلوک، گوشت، مچھلی کو گھروں کے سامنے پھینک دینے کی شکایت کر رہی ہیں۔

چوپڑا نے فرقہ وارانہ تعصب پھیلانے کی تشکیل کی ہے، جیسا کہ ان کے زی نیوز کے ساتھیوں کی طرح ہے جو اس سے قبل ہماری بلڈ لسٹ ٹی وی سیریز میں شامل ہوچکے ہیں۔. اس کا شو مکمل طور پر اس الزام پر مبنی تھا جو کہ مراد آباد پولیس نے مسترد کردیا تھا۔

پولیس کے مطابق، شیو مندر کالونی میں مجموعی طور پر اکاون مکانات ہیں اور سبھی ہندوؤں کے ہیں۔ کالونی کے باہر دو مکانات ہیں، اس کے دروازوں کے قریب، جو حال ہی میں، بجا طور پر اور قانونی طور پر، مسلمانوں کو فروخت کیے گئے تھے، جو ابھی بھی اس میں رہنے کے لئے نہیں آئے ہیں۔ تب سے، انڈین ایکسپریس کی ایک رپورٹ کے مطابق، کالونی کے رہائشی ہر روز مقامی مندر میں جمع ہو رہے ہیں کیونکہ وہ نہیں چاہتے ہیں کہ بیرونی افراد ان کے ساتھ ہی رہیں۔ اور انہوں نے ایسے پوسٹر لگائے ہیں جن میں ہجرت کرنے کی دھمکی دی گئی تھی اگر ایسا ہوتا تو۔ لیکن ابھی تک کوئی ہجرت ہی نہیں ہوئی ہے، خروج کو تو چھوڑ ہی دو۔

اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ چوپڑا اور زی نیوز کے لئے پولیس کی وضاحت، نفرت انگیز اور گمراہ کن شو نچلی خط کے لئے اچھا تھا، اس کی وجہ یہ ہے کہ اس کی سرپرستی پتنجلی دیسی گھی، ڈابر گیلئی نیم تلسی جوس اور اصلی پھلوں کے رس نے کی تھی۔ پتنجلی کورونیل، امبہ شکتی اسٹیل بار،ک ہیم پشپا، ہکس ڈیجیٹل تھرمامیٹر، لیفورڈ ہیلتھ کیئر، نیوٹریلا، بِسلیری ہینڈ سینیٹائزر، اگروال پیکر، ایمیزون، برٹ، گودریج صابن، اٹمبرگ کے پرستار، زندو نٹیام، کیش کنگ، مہندرا بولیرو، پلسر کیڑے مار دوا، روپا نووکو، سیم سانگ، میٹرو ہول سیل بھی شام پانچ بجے کی سلاٹ میں نمایاں ہے، جب چوپڑا کا شو نشر ہوتا ہے۔ اور اسی طرح دہلی کی اروند کیجریوال حکومت اور اتر پردیش کی آدتی ناتھ حکومت نے بھی کیا۔ ٹیکس دہندگان کے پیسوں کا فرقہ وارانہ تقسیم کو مالی اعانت دینے سے بہتر کیا استعمال ہے؟

چوپڑا اپنے تعصب میں تنہا نہیں تھا۔ ان کے مہمانوں میں سے ایک وِشوا ہندو پریشد کے ترجمان ونود بنسل تھے، جنھوں نے مراد آباد میں مبینہ خروج کا موازنہ پاکستان کی تخلیق سے کیا، دونوں ہی، اپنی تخیل میں، اسلامی جہاد اور آبادی کے نتائج دھماکے۔ اچھے اقدام کے لئے، بنسل نے مسلم اطمینان کی مخالفت کا الزام لگایا۔

چوپڑا نے پرجوش جواب دیا کہ آزاد ہندوستان نے کبھی بھی اس کے برعکس کسی ایک مسلمان گھرانے کی جبری طور پر نقل مکانی نہیں کی تھی اور اسے ملک کی سیکولرازم کی روایت کا ایک بہت بڑا کارنامہ قرار دیا تھا۔ ہم یہ نہیں کہہ سکتے کہ وہ جاہل ہے یا بے ایمانی- اس نے تحقیق کرنے کا دعوی کیا ہے- لیکن چوپڑا کو یہ جان لینا چاہئے کہ ہندوستان مذہبی علیحدگی اور یہودی بستی کی مثال نہیں چاہتا ہے۔ اگر وہ گجرات، یوپی کے مظفر نگر اور، حال ہی میں، قومی دارالحکومت میں مسلم کمیونٹیز کے بے گھر ہونے کے بارے میں، اپنے رات کے چیخ و پکار سے کچھ لمحے بچ سکتا ہے تو، وہ پڑھنا چاہتا ہے۔

ایسا نہیں ہے کہ اس طرح کی تعلیم سے بہت زیادہ مدد مل سکتی ہے، اس کے ساتھ ہی اس نے مسلم چہرے کے ساتھ بیان کیا جس سے وہ سماج وادی پارٹی کے ترجمان مولانا علی قادری کی ہدایت کاری میں اپنا تعصب پیش کرتا تھا۔ جب قادری نے ریمارکس دیئے کہ وہ یہ جاننے کے لئے مراد آباد کالونی کا دورہ کریں گے کہ آیا اکاون ہندو خاندانوں میں سے کوئی بھی واقعتاً  ہجرت کرچکا ہے تو، اینکر نے اس سے پوچھا، آپ کا مطلب ہے کہ آپ بھی وہاں ایک مکان خریدیں گے؟ یہ کیوں ہے کہ پوری جماعتیں بھاگنے پر مجبور ہیں یہاں تک کہ جب صرف چند مسلمان ہی ایک جگہ پر رہنے آتے ہیں؟

قادری نے ثابت قدمی کا مظاہرہ کیا اور مطالبہ کیا کہ چوپڑا اپنے ہندو خروج کے الزامات کے لئے ثبوت پیش کرے۔ زی اینکر نے ایک اور نفرت انگیز اعلان کے ساتھ پابند کیا، ان کو درد ہے کہ جا کیوں نہیں رہے۔ یہ ان کے لئے چبھن کا باعث ہے، یعنی، کہ ہندو ابھی نہیں گئے ہیں۔

ہندو عوام  کی مرضی

ایک باہمی افہام و تفہیم ہے کہ وہ اپنے علاقوں میں رہیں گے، اور ہم اپنے میں رہیں گے، اور یہ کام اچھی طرح سے چل رہا ہے۔ وہ زبردستی یہاں آکر ماحول کو خراب کرنا چاہتے ہیں ہماری ثقافتیں مختلف ہیں۔ ہمارے اپنے تہوار ہیں جو ہم اپنے انداز میں منانا چاہتے ہیں۔ وہ ان تہواروں کے دوران قربانی کریں گے، ایک تاجر نے کہا، جس کا خاندان گذشتہ چالیس سالوں سے وہاں مقیم ہے۔

منگل کے روز مراد آباد ایس ایس پی کے ساتھ اس علاقے کا دورہ کرنے والے ضلعی مجسٹریٹ شیلندر کمار سنگھ نے کہا کہ احتجاج کا نوٹس لیتے ہوئے انتظامیہ نے اس معاملے کی تحقیقات کی ہیں۔

حوالہ جات

ایک: انڈین ایکسپریس

دو: ہندتوا واچ

نمایاں تصویر: ویکی پیڈیا