یوبے بن کعب رضي الله عنه نے بیان کیا
اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اے ابو المندہر، کیا تم اللہ کی کتاب کی آیت کو جانتے ہو جو تمہارے بقول سب سے بڑی ہے؟ انہوں نے کہا: اللہ اور اس کا رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم بہتر جانتے ہیں۔ پھر فرمایا: ابو المندہر، کیا تم اللہ کی کتاب کی آیت کو جانتے ہو جو تمہارے بقول سب سے بڑی ہے؟ انہوں نے کہا: اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، جو زندہ اور ابدی ہے اس کے بعد اللہ کے رسول نے مجھے میرے سینے سے جھڑکا اور کہا: اے ابو المندہر، علم تمہارے کے لئے خوشگوار ہو۔
صحیح مسلم کتاب 04، نمبر 1768
آیت الکرسی سے مراد سورہ البقرہ کی آیت نمبر دو سو پچپن ہے۔ یہ مضمون آیت الکرسی کا مکمل ترجمہ اور تفسیر فراہم کرتا ہے۔
آیت کا مکمل عربی متن یہ ہے:
ترجمہ
خدا (وہ معبود برحق ہے کہ) اس کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں زندہ ہمیشہ رہنے والا اسے نہ اونگھ آتی ہے نہ نیند جو کچھ آسمانوں میں اور جو کچھ زمین میں ہیں سب اسی کا ہے کون ہے جو اس کی اجازت کے بغیر اس سے (کسی کی) سفارش کر سکے جو کچھ لوگوں کے روبرو ہو رہا ہے اور جو کچھ ان کے پیچھے ہوچکا ہے اسے سب معلوم ہے اور وہ اس کی معلومات میں سے کسی چیز پر دسترس حاصل نہیں کر سکتے ہاں جس قدر وہ چاہتا ہے (اسی قدر معلوم کرا دیتا ہے) اس کی بادشاہی (اور علم) آسمان اور زمین سب پر حاوی ہے اور اسے ان کی حفاظت کچھ بھی دشوار نہیں وہ بڑا عالی رتبہ اور جلیل القدر ہے۔
اس آیت میں اللہ کی وحدانیت اور اس کی صفات کو انوکھے انداز میں بیان کیا گیا ہے۔ آئیں آیت الکرسی کو تفصیل سے دیکھیں۔
تفسیر
خدا (وہ معبود برحق ہے کہ) اس کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں زندہ ہمیشہ رہنے والا
اس کا مطلب یہ ہے کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں ہے، اور وہ تمام تخلیقات/جہانوں کا رب ہے۔ نیز، اس کے سوا، عبادت کرنے کے قابل کوئی چیز نہیں ہے۔ اللہ فرماتا ہے
خدا اس گناہ کو نہیں بخشے گا کہ کسی کو اس کا شریک بنایا جائے اور اس کے سوا اور گناہ جس کو چاہے معاف کردے اور جس نے خدا کا شریک مقرر کیا اس نے بڑا بہتان باندھا
سورة النساء آیت 48
زندہ، ابدی کا مطلب یہ ہے کہ اللہ خود موجود ہے یعنی کسی بھی چیز نے اسے پیدا نہیں کیا اور یہ کہ وہ ہمیشہ زندہ اور لازوال ہے، جو کبھی نہیں مرتا، جو ہر ایک اور ہر چیز کو برقرار رکھتا ہے۔ ساری مخلوق اللہ کی محتاج ہے اور اس پر مکمل انحصار کرتی ہے، جبکہ وہ سب سے زیادہ امیر ہے، جو کسی چیز کا محتاج نہیں ہے۔ اس کے حکم اور مرضی کے بغیر کچھ بھی نہیں ہوسکتا ہے۔ اللہ فرماتا ہے
اور اسی کے نشانات (اور تصرفات) میں سے ہے کہ آسمان اور زمین اس کے حکم سے قائم ہیں۔
سورة الروم آیت 25
اسے نہ اونگھ آتی ہے نہ نیند
اللہ غنودگی یا نیند کی تمام ریاستوں سے بالاتر ہے۔ اللہ کبھی بھی غفلت، بے خبر نہیں ہوسکتا، اور نہ ہی وہ اپنی تخلیق کے حوالے سے غلطی کرسکتا ہے۔ بلکہ، وہ اکیلا ہر شہ کا مالک ہے اور ہر ایک کی کمائی سے آگاہ ہے۔ اس کی کامل صفات میں یہ حقیقت بھی ہے کہ وہ کبھی نیند یا اونگھ سے متاثر نہیں ہوتا ہے۔ اس کی طاقت بالکل کامل ہے۔ اللہ فرماتا ہے
اور ہم نے آسمانوں اور زمین کو اور جو (مخلوقات) ان میں ہے سب کو چھ دن میں بنا دیا۔ اور ہم کو ذرا تکان نہیں ہوئی
سورة ق آیت 38
جو کچھ آسمانوں میں اور جو کچھ زمین میں ہیں سب اسی کا ہے
اس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ ہر ایک اپنے اختیار کے تحت اللہ کا خادم ہے۔ زمین پر یا آسمانوں کی ہر چیز اللہ کی ملکیت ہے۔ وہ ہمیشہ رہنے والی طاقت ہے۔ اللہ قرآن میں فرماتا ہے
جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے اور جو کچھ ان دونوں کے بیچ میں ہے اور جو کچھ (زمین کی) مٹی کے نیچے ہے سب اسی کا ہے
سورة طه آیت 6
کون ہے جو اس کی اجازت کے بغیر اس سے (کسی کی) سفارش کر سکے
قیامت کے دن اس کی اجازت کے سوا کوئی بھی اس کی موجودگی میں مداخلت نہیں کرسکتا۔ کافر یہ سوچتے تھے کہ ان کے بتوں سے ان کی طرف سے شفاعت ہوگی۔ اسی لئے اللہ نے وضاحت کی ہے کہ اس کی عدالت میں کوئی شفاعت کام نہیں کرے گی سوائے اس کے کہ وہ اجازت دے۔ قرآن میں اللہ فرماتا ہے
جو کچھ ان کے آگے ہوچکا ہے اور پیچھے ہوگا وہ سب سے واقف ہے اور وہ (اس کے پاس کسی کی) سفارش نہیں کرسکتے مگر اس شخص کی جس سے خدا خوش ہو اور وہ اس کی ہیبت سے ڈرتے رہتے ہیں
سورة الأنبياء آیت 28
جبکہ (کچھ کے سوا) سے مراد پیغمبر اسلام صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی شفاعت، کچھ نبیوں، فرشتوں کی شفاعت اور کچھ مسلمانوں کی شفاعت ہے جو وہ کچھ دوسروں کے لئے کریں گے۔
ابو ہریرہ رضي الله عنه سے روایت ہے
اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا، ہر نبی کے لئے ایک دعا ہے جو یقیناً اللہ کی طرف سے پوری کی گئی ہے، اور میری خواہش ہے کہ اگر اللہ میری اس خصوصی درخواست کو میری امت کے لئے قیامت میں شفاعت بنائے۔
صحیح بخاری جلد 9، کتاب 93، نمبر 566
جو کچھ لوگوں کے روبرو ہو رہا ہے اور جو کچھ ان کے پیچھے ہوچکا ہے اسے سب معلوم ہے
اس سے مراد تمام مخلوقات کے بارے میں اس کا کامل علم ہے۔ ماضی، حال اور مستقبل سمیت۔ یہ اللہ کے علم کا ثبوت ہے جو تمام جہانوں کو گھیرے ہوئے ہے۔ اللہ قرآن میں فرماتا ہے
جو کچھ ان کے آگے ہے اور کچھ ان کے پیچھے ہے وہ اس کو جانتا ہے اور وہ (اپنے) علم سے خدا (کے علم) پر احاطہ نہیں کرسکتے
سورة طه آیت 110
اور وہ اس کی معلومات میں سے کسی چیز پر دسترس حاصل نہیں کر سکتے ہاں جس قدر وہ چاہتا ہے (اسی قدر معلوم کرا دیتا ہے)
آیت کا یہ حصہ اس حقیقت پر زور دیتا ہے کہ اللہ کی اجازت کے سوا کسی کو کوئی علم نہیں ملتا ہے۔ کائنات کے ہر ذرہ کا ہمہ جہت علم اللہ کے سوا کسی کی صفت نہیں ہے۔
سورہ الجن میں، اللہ فرماتا ہے
غیب (کی بات) جاننے والا ہے اور کسی پر اپنے غیب کو ظاہر نہیں کرتا۔ ہاں جس پیغمبر کو پسند فرمائے تو اس (کو غیب کی باتیں بتا دیتا اور اس) کے آگے اور پیچھے نگہبان مقرر کر دیتا ہے۔
سورة الجن آیت 26،27
اس کی بادشاہی (اور علم) آسمان اور زمین سب پر حاوی ہے
لفظی طور پر، الکرسی کا مطلب ہے اسٹول، لیکن یہاں کرسی لفظ اللہ کے عرش کی نمائندگی کرتا ہے۔ اسے شاکر یا ڈاکٹر غالی جیسے قرآن کے کچھ مترجموں نے بھی طاقت یا علم کہا ہے۔ اس کی صفات کی حقیقت انسانوں سے بالاتر ہے۔ یہ عمدہ آیت اللہ کے وجود، خودمختاری، طاقت اور علم کی وضاحت کرتی ہے جو آسمانوں اور زمین پر پھیلی ہوئی ہے۔
اور اسے ان کی حفاظت کچھ بھی دشوار نہیں
آسمانوں اور زمین میں جو کچھ بھی ہے اور جو اللہ کے تسلط میں ہیں ان کو محفوظ رکھنے اور ان کا انتظام کرنے میں اللہ کو کوئی مشکل نہیں ہے۔ بلکہ، یہ اس کے لئے آسان معاملہ ہے۔
وہ بڑا عالی رتبہ اور جلیل القدر ہے
اللہ سب سے اعلیٰ اور عظیم ترین ہے۔ تمام عزت، طاقت اور برتری اللہ کے سوا کسی کی نہیں ہے۔ وہ سب سے اونچا، عظیم ترین ہے۔ اس کے سوا عبادت کے لائق کوئی معبود نہیں، اور اس کے سوا کوئی دوسرا مالک نہیں ہے۔ اللہ فرماتا ہے
خدا تو اس بات کی گواہی دیتا ہے کہ اس کے سوا کوئی معبود نہیں
سورة آل عمران آیت 18
اس طرح، آیت الکرسی اللہ کی وحدانیت اور اس کے کمالات کی ایک مختصر وضاحت پیش کرتی ہے۔
نمایاں تصویر: آیت الکرسی: ترجمہ اور تفسیر
