جب ہم سے پوچھا جاتا ہے کہ ہم کتنے کامیاب ہیں، تو ہم اکثر اپنی کامیابی کی پیمائش کرتے ہیں جس سے ہم کماتے ہیں، معاشرے میں ہم جس حیثیت کو برقرار رکھتے ہیں، یا ہمارے پاس کس ملازمت کا عنوان ہے۔ یہ کامیابی کے معیاری اقدامات ہیں۔ کامیابی کو صحیح طریقے سے ناپنا ضروری ہے کیونکہ اس سے یہ آگاہ ہوتا ہے کہ ہم اپنا وقت اور کوشش کس طرح خرچ کرتے ہیں۔ اگر ہم کامیابی کے لحاظ سے اس کی پیمائش نہیں کرتے ہیں جو ہمارے لئے واقعی اہم ہے تو، ہم ایک مقام تک پہنچنے کی طرف کام نہیں کرسکتے ہیں۔
پیٹر ڈوکر، جو ایک عظیم انتظامی نظریہ ساز ہیں، نے اس خیال کو زیادہ سنجیدگی سے بیان کیا
جس چیز کی آپ پیمائش نہیں کرسکتے، اس کا آپ تصور بھی نہیں کر سکتے۔
تاہم، کامیابی کی وضاحت کرنا مشکل ہے۔ ہم سمجھتے ہیں کہ جو کچھ بھی ہم وصول کرتے ہیں یا حاصل کرتے ہیں اس سے ہمارے گھر کو تیار کرنے یا بہترین کپڑے پہننے کے بجائے ہمارے اندرونی اطمینان اور امن میں زیادہ اہمیت ملنی چاہئے۔ دوسرے لفظوں میں، کامیابی سے ہمیں محدود مقدار میں دولت کے باوجود بھی بہتر ذہن اور صحت کی حالت میں مدد ملنی چاہئے۔ نیند کی راتوں کے ساتھ ایک بہترین ملازمت کا اعزاز، اعلیٰ تنخواہ رکھنے کے بجائے، ہم نے اپنے سروں میں قضاء کیا ہے کیونکہ ہم کامیابی کی تعریف پر قائم نہیں ہیں۔ تو، کامیابی کی صحیح وضاحت کیا ہے؟
یہ حصول کے لیے آسان اور خوشگوار لگتی ہے تو یہاں کچھ چیزیں ہیں جو حقیقی کامیابی کی تعریف میں اضافہ کرتی ہیں۔
علم کی برکت
خوشی اور اعلیٰ جوش و خروش روشن خیالی کے ساتھ آتا ہے کیونکہ علم کے ذریعہ، کوئی بھی شخص اپنے مقاصد کو پورا کرسکتا ہے اور دریافت کرسکتا ہے کہ اس سے پہلے کیا پوشیدہ تھا۔ روح، اپنی فطرت کے مطابق، اور دماغ کو متحرک کرنے کے لئے نئے علم کے حصول کے تلاش میں رہتی ہے۔ لاعلمی غضب اور غم ہے کیونکہ جاہل شخص ایسی زندگی گزارتا ہے جو کبھی بھی کوئی نئی چیز پیش نہیں کرتا ہے۔ کل آج کی طرح ہے، جو بدلے میں کل کی طرح ہے۔ اگر آپ خوشی کی خواہش رکھتے ہیں تو پھر علم اور روشن خیالی کی تلاش کریں، اور آپ کو یہ معلوم ہوگا کہ پریشانی، افسردگی اور غم آپ کو چھوڑ دے گا۔
بھلا جو پہلے مردہ تھا پھر ہم نے اس کو زندہ کیا اور اس کے لیے روشنی کر دی جس کے ذریعے سے وہ لوگوں میں چلتا پھرتا ہے کہیں اس شخص جیسا ہو سکتا ہے جو اندھیرے میں پڑا ہوا ہو اور اس سے نکل ہی نہ سکے اسی طرح کافر جو عمل کر رہے ہیں وہ انہیں اچھے معلوم ہوتے ہیں۔
سورة الأنعام آیت 122
علم ایک ایسی روشنی ہے جو حکمت کی طرف جاتی ہے۔ یہ کسی کی روح کے لئے زندگی ہے اور کسی کے کردار کے لئے ایندھن ہے۔ پیغمبر اسلام صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا ہے۔ اگر اللہ کسی کے لئے بھلائی چاہتا ہے تو وہ اسے مذہب کی تفہیم دیتا ہے۔
صحیح بخاری
لہذا، اگر کوئی جاہل ہے تو، وہ معاشرے میں اپنی دولت یا اس کی حیثیت پر فخر نہ کریں، اس کی زندگی کا کوئی مطلب نہیں ہے، اور اس کی کامیابیاں بری طرح نامکمل ہیں۔
خوش ہونا
جب ہم کامیاب ہونے کی بات کرتے ہیں تو خوشی ہماری سب سے معمولی تشویش ہے۔ ہم یہ مانتے ہیں کہ دولت کے تسبیح خیال کی وجہ سے پیسہ ہمارے لیے خوشی خرید سکتا ہے۔ لیکن نیند کی گولیاں خریدنے کے لئے رقم کا استعمال کیوں کریں؟ ہم اندر سے خوش نہیں ہیں۔ ہمارے پاس صحت مند، مستحکم، پرسکون اور آرام دہ دل نہیں ہے۔ خوشی میں، ذہن صاف ہے، جو کسی کو پیداواری انسان بننے کے قابل بناتا ہے۔ کہا گیا ہے کہ خوشی ایک ایسا فن ہے جسے سیکھنے کی ضرورت ہے۔ اور اگر آپ اسے سمجھتے ہیں تو، آپ کو اس زندگی میں برکت ہوگی، لیکن کوئی اسے کیسے جانتا ہے؟
خوشی کے حصول کا ایک بنیادی اصول کسی بھی صورتحال کا مقابلہ کرنا اور برداشت کر سکنا ہے۔ لہذا، ہمیں مختلف حالات سے دوچار نہیں ہونا چاہئے اور نہ ہی ان پر حکومت کرنا چاہئے۔ برداشت کرنے کی صلاحیت میں دل کی پاکیزگی کی بنیاد پر، ایک شخص چمکائے گا جو اس کی کامیابی ہے جو طویل عرصے تک جاری رہے گی۔ جب ہم خود کو صبر اور برداشت کرنے کی تربیت دیتے ہیں تو، مشکلات اور آفات برداشت کرنا آسان ہوجائیں گی۔
خوشی کے فن کی بنیادی بات یہ ہے کہ ہم اپنے خیالات کو ختم کریں اور انہیں روکیں، انہیں گھومنے، آوارہ، فرار ہونے یا حد سے زیادہ ہونے کی اجازت نہ دیں۔ اگر ہم اپنے خیالات کو اپنی مرضی کے مطابق چلنے کے لئے چھوڑ دیتے تو وہ جنگلی انداز میں بھاگتے اور ہم پر قابو رکھتے۔ لہذا، ان کو لگام دیں اور ان کو سنجیدہ خیالات کی مرکوز اطلاق کی ہدایت کرتے ہوئے انھیں روکیں جو نتیجہ خیز اور فائدہ مند کام کو جنم دیتے ہیں۔
راز رکھنا
انسان کی ایک کمزوری، جو اس کی بہت سی کمزور خصلتوں میں سے صرف ایک ہے، وہ یہ ہے کہ وہ اپنے ذاتی معاملات کی تفصیلات دوسروں کے سامنے ظاہر کرنے کی خواہش کو مستقل طور پر محسوس کرتا ہے۔ تاریخ میں یہ بیماری بہت پرانی ہے۔ روح راز کو پھیلانا اور کہانیاں پھیلانا پسند کرتی ہے۔ اس موضوع اور کامیابی کے مابین تعلق یہ ہے کہ جو بھی اس کے راز پھیلائے گا اسے لامحالہ افسوس، غم اور تکلیف محسوس ہوگی۔ راز رکھنے کے قابل ہونا کامیابی اور خوشی کا ایک اہم جزو ہے۔
اور چاہیے کہ نرمی کرے اور ہرگز کسی کو تمہاری اطلاع نہ دے۔
سورة الكهف آیت 19
اطمینان دولت اور حفاظت ہے
جو شخص خدائی فرمان کے بارے میں اطمینان سے اپنے دل کو سمجھاتا ہے، اللہ اس کے دل کو بھر پور، حفاظت اور راحت سے بھر دیتا ہے۔ اطمینان اس میں تحفظ فراہم کرتا ہے کہ متنازعہ دل صحت مند اور دھوکہ دہی، بدعنوانی اور نفرت سے پاک ہے۔ اور یہ صرف ایک مستحکم اور صحتمند دل ہے جو اللہ کے عذاب سے نجات پائے گا۔ اور جو بھی عدم اطمینان ہوجاتا ہے، تب اس کا دل اس کے برعکس بھر جائے گا، اور اس کا دل خوشی اور کامیابی سے متصادم معاملات میں مبتلا ہوجائے گا۔ لہذا، قناعت تمام دوسری ضرورتوں سے زیادہ دل کو خالی کردیتی ہے، اس طرح یہ مکمل طور پر اللہ کے لئے رہ جاتا ہے۔ عدم اطمینان اللہ کے تمام خیالات کو دل سے ہٹاتا ہے۔ اور اس طرح، ناراض، شکایت کرنے والے شخص کے لئے کوئی حقیقی زندگی نہیں ہے جو ہمیشہ یہ محسوس کرتا ہے کہ وہ ایک مسئلے سے دوسرے مسئلے کی طرف جارہا ہے۔ اسے لگتا ہے کہ اس کے رزق ناکافی ہیں، اس کی قسمت ناقص ہے، اس کی پریشانی کئی گنا بڑھ جاتی ہے، اور سب سے بڑھ کر، وہ سمجھتا ہے کہ وہ زیادہ مستحق ہے۔ اللہ نے اس کے لئے جو حکم دیا ہے اس سے وہ ناراض ہے۔ ایسے شخص کو سکون، جگہ اور اچھی زندگی کیسے مل سکتی ہے؟
یہ اس لئے کہ جس چیز سے خدا ناخوش ہے یہ اس کے پیچھے چلے اور اس کی خوشنودی کو اچھا نہ سمجھے تو اُس نے بھی ان کے عملوں کو برباد کر دیا۔
سورة محمد آیت 28
ابدیت کی تیاری کر رہا ہے
آخرت میں کسی کی فلاح و بہبود اس بات پر منحصر ہے کہ کوئی اس زندگی میں اپنے آپ کو کس طرح دکھاتا ہے۔ ہر فرد کے لئے ضروری ہے کہ وہ اس زندگی اور اگلی زندگی کے مابین روابط کو ذہن میں رکھے، کیونکہ کچھ لوگوں نے غلط طور پر سوچا ہے کہ صرف یہ دنیا ہے۔ وہ اپنا وقت چیزوں کو جمع کرنے اور اس زندگی سے وابستہ ہونے میں صرف کرتے ہیں، ایک تیز زندگی، پھر وہ اپنی خواہشات کے ساتھ اپنے سینوں میں مر جاتے ہیں، ادھورا اور بھول جاتے ہیں۔ یہ کتنی عجیب بات ہے کہ ہم اس دنیا میں طویل مدتی امیدیں پیدا کرتے ہیں جس کے مستقبل کی توقع میں ایسی زندگی ہے جس میں کسی بھی وقت موت واقع ہوسکتی ہے۔
اور کوئی شخص نہیں جانتا کہ وہ کل کیا کام کرے گا۔ اور کوئی متنفس نہیں جانتا کہ کس سرزمین میں اُسے موت آئے گی۔
سورة لقمان آیت 34
ہمیں خود سے یہ سوالات پوچھنے کی ضرورت ہے
کیا ہم فرض کرتے ہیں کہ ہمیں سکون ملے گا جب کہ ہم اپنے رب یا اس کے فرمان سے راضی نہیں ہوں گے اور جب ہم اپنے رزق اور اپنی صلاحیتوں سے ناراض ہیں؟
کیا ہم نے اپنے رب کی برکتوں اور احسانات کے لئے صحیح طور پر اس کا شکریہ ادا کیا ہے کہ ہم دوسرے احسانات کے لئے پوچھنے کے مستحق ہیں؟ جو بھی تھوڑا سا سنبھالنے سے قاصر ہے وہ زیادہ لینے کے امکان سے زیادہ ہے۔
ہم ان صلاحیتوں سے کیوں فائدہ نہیں اٹھاتے جو اللہ نے ہمیں دی ہیں، ہم ناکام ہو رہے ہیں جیسے ہم ان کی نشوونما اور کاشت کرتے ہیں؟ اگر ہم ان صلاحیتوں کو استعمال کرتے تو ہم دوسروں کو دے سکتے اور معاشرے میں اپنا حصہ ڈال سکتے تھے۔
آخر میں، اچھی زندگی حاصل کرنے کے لئے دو شرائط ہیں: اللہ پر ایمان اور نیک کام انجام دینا۔
اور جو لوگ ایمان لائے اور عمل نیک کئے خدا ان کی محبت (مخلوقات کے دل میں) پیدا کردے گا۔
سورة مريم آیت 96
جو اللہ پر یقین رکھتا ہے اور اچھے کام کرتا ہے اس سے دو فوائد حاصل ہوتے ہیں۔
اس دنیا اور آخرت میں اچھی اور خوشحال زندگی۔ اللہ کا زبردست اجر، جو سب سے اعلیٰ ہے۔ یہی کامیابی ہے۔
نمایاں تصویر: پکسلز