مسلم میمو

بحیثیت مسلمان ہم سمجھتے ہیں کہ گھر میں کنٹرول کے ایک آلے کے طور پر تشدد اور جبر کا استعمال ظلم ہے اور اسلام میں اسے قبول نہیں کیا گیا۔

اسلامی تناظر میں شادی سکون، تحفظ، امن اور راحت کا ایک ذریعہ ہے۔ کسی بھی طرح کا غلط استعمال شادی کے اصولوں سے متصادم ہے۔ زیادتی کا کوئی جواز اس کے مخالف ہے جو اللہ نے نازل کیا ہے اور پیغمبر اسلام صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی مثال ہے۔

کسی بھی صورت میں اسلام میں خواتین کے خلاف تشدد کی حوصلہ افزائی یا اجازت نہیں ہے۔ قرآن اور احادیث میں ایسی بہت ساری مثالیں موجود ہیں جو شوہر اور بیوی کے ساتھ مسلمانوں کے طرز عمل کو بیان کرتی ہیں۔ رشتہ باہمی محبت، احترام اور احسان کا ہونا چاہئے اور اگر کسی وجہ سے اختلاف آ بھی رہہ ہے تو اللہ قرآن مجید میں فرماتا ہے۔

مرد عورتوں پر مسلط وحاکم ہیں اس لئے کہ خدا نے بعض کو بعض سے افضل بنایا ہے اور اس لئے بھی کہ مرد اپنا مال خرچ کرتے ہیں تو جو نیک بیبیاں ہیں وہ مردوں کے حکم پر چلتی ہیں اور ان کے پیٹھ پیچھے خدا کی حفاظت میں (مال وآبرو کی) خبرداری کرتی ہیں اور جن عورتوں کی نسبت تمہیں معلوم ہو کہ سرکشی (اور بدخوئی) کرنے لگی ہیں تو (پہلے) ان کو (زبانی) سمجھاؤ (اگر نہ سمجھیں تو) پھر ان کے ساتھ سونا ترک کردو اگر اس پر بھی باز نہ آئیں تو زدوکوب کرو اور اگر فرمانبردار ہوجائیں تو پھر ان کو ایذا دینے کا کوئی بہانہ مت ڈھونڈو بےشک خدا سب سے اعلیٰ (اور) جلیل القدر ہے۔

سورة النساء آیت 34

اسلام کے آغاز میں عرب معاشرے نے خواتین پر خوفناک تشدد کی منظوری دی تھی۔ اسلام کے آنے سے بیوی کو پیٹنے کی اجازت دینے سے کہیں زیادہ ممنوع یا کم از کم خواتین کے خلاف زیادتی کے واقعات کو سختی سے کم کیا گیا۔ اللہ بار بار قرآن مجید میں محبت، شفقت اور انتباہ ظاہر کرنے کے لئے کہتا ہے کہ وہ طلاق کے بعد بھی اپنی بیویوں کو نقصان نہ پہنچائیں۔ اللہ نے ہمیں ایک دوسرے کو برے ناموں سے پکارنے اور ذلیل کرنے سے بھی منع کیا ہے۔ بدسلوکی کا سلوک ان کے شریک حیات کے ساتھ مہربانی اور محبت کی عکاسی نہیں کرتا ہے۔ پھر بھی، کچھ مرد یہ جانتے ہوئے اپنے طرز عمل کا جواز پیش کرتے ہیں کہ وہ اللہ کی ہدایت کی نافرمانی کر رہے ہیں۔

مومنو! تم کو جائز نہیں کہ زبردستی عورتوں کے وارث بن جاؤ۔ اور (دیکھنا) اس نیت سے کہ جو کچھ تم نے ان کو دیا ہے اس میں سے کچھ لے لو انہیں (گھروں میں) میں مت روک رکھنا ہاں اگر وہ کھلے طور پر بدکاری کی مرتکب ہوں (تو روکنا مناسب نہیں) اور ان کے ساتھ اچھی طرح رہو سہو اگر وہ تم کو ناپسند ہوں تو عجب نہیں کہ تم کسی چیز کو ناپسند کرو اور خدا اس میں بہت سی بھلائی پیدا کردے۔

سورة النساء آیت 19

گھریلو تشدد سے متعلق اسلام کا مؤقف قرآن، پیشن گوئی کی مشق (سنت)، اور تاریخی اور عصری قانونی فیصلوں (فتویٰ) سے نکالا گیا ہے۔

قرآن اور پیشن گوئی کی مشق میاں بیوی کے مابین تعلقات کو واضح طور پر واضح کرتی ہے۔ قرآن مجید کا کہنا ہے کہ یہ رشتہ سکون، غیر مشروط محبت، نرمی، تحفظ، حوصلہ افزائی، امن، احسان، سکون، انصاف اور رحمت پر مبنی ہے۔

نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنی ذاتی زندگی میں ازدواجی تعلقات کے ان نظریات کی براہ راست مثالیں پیش کیں۔ جب ان سے پوچھا گیا تو ان کے جواب سے زیادہ شوہر کی اپنی بیوی کے بارے میں ذمہ داری کے بارے میں کوئی واضح پیشن گوئی نہیں ہے۔ وہ فرماتے ہیں

جب آپ کھانا کھاتے ہو تو اسے کھانا دو، جب آپ خود کپڑے پہنتے ہو تو اسے کپڑے دو، اس کے چہرے کو بے نقاب نہ کرو، اور اسے پیٹا مت کرو

محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنی الوداعی زیارت میں خواتین کے ساتھ احسان کی اہمیت پر مزید زور دیا۔

عورت کے ساتھ بدسلوکی کرنے والے سلوک کو بھی منع کیا گیا ہے کیونکہ یہ اسلامی فقہ کے مقاصد سے متصادم ہے- خاص طور پر زندگی اور استدلال کا تحفظ، اور صداقت اور حسن سلوک کے قرآنی احکامات کے بھی خلاف ہے۔

گھریلو تشدد کو اسلامی قانون میں نقصان دار کے تصور کے تحت حل کیا گیا ہے۔ اس میں شوہر کی اپنی بیوی کے لئے لازمی مالی اعانت (نفاء) فراہم کرنے میں ناکامی، گھر سے شوہر کی طویل عدم موجودگی، شوہر کی اپنی بیوی کی جنسی ضروریات کو پورا کرنے میں ناکامی، یا بیوی کے کنبہ کے ممبروں کے ساتھ کسی بھی طرح کی بد سلوکی شامل ہے۔

سترویں صدی میں، سلطنت عثمانیہ کے دوران، گھریلو تشدد کے متعدد معاملات میں بدسلوکی کرنے والے شوہروں کے خلاف قانونی فیصلے جاری کیے گئے تھے۔ اسلام امن اور سلامتی کا دین ہے اور بیوی کو بےجا مارنے پیٹنے کے متصادم ہے۔

حوالہ جات

ایک: ایس بی ایس

دو: ویکیپیڈیا

تین: ایتھنو میڈ

نمایاں تصویر: پکسابے