مسلم میمو

لڑکیوں، نوجوان خواتین یا بالغ خواتین کے خلاف مسلم کمیونٹی میں غیرت کے نام پر قتل عام ہوتا ہے۔ اہل خانہ غیرت کے نام پر قتل کرتے ہیں کیونکہ ایک مخصوص خاتون ممبر نے ان کی بے عزتی کی ہے۔ ابتدائی طور پر، والدین اپنی بیٹیوں کو قابو کرنے کے لئے موت کی دھمکیوں کا استعمال کرتے ہیں۔ اہل خانہ مختلف وحشیانہ اور درندگی کے ذرائع استعمال کرکے غیرت کے نام پر قتل کرتے ہیں۔

اس میں دوسروں کے درمیان جلانے، عصمت دری، سنگسار کرنے، مار پیٹ کرنے، گلے کاٹنے، منقطع کرنے اور دم گھٹنے کا استعمال شامل ہوسکتا ہے۔ برادری اور بڑھے ہوئے کنبہ کے افراد غیرت کے نام پر قتل و غارت گری قائم کرتے ہیں۔ برادری مجرموں کی مذمت نہیں کرتی ہے۔ اس کے بجائے، وہ اسے بنیادی مذہبی عمل کے طور پر دیکھتے ہیں۔ اگر لڑکی فرار ہوجاتی ہے تو ، کنبہ غیرت کے نام پر قتل کرنے کے لئے اسے تلاش کرتا ہے۔

غیرت کے نام پر قتل کے بارے میں مذہبی نظریات کی مخالفت

اسلام میں کہیں بھی غیرت کے نام پر قتل کی حوصلہ افزائی یا تعزیت نہیں کی جاتی ہے۔ بلکہ، قرآن پاک میں کہا گیا ہے کہ فرض کیا جاتا ہے کہ خاندان والے اپنی خواتین اور لڑکیوں کی عزت کریں اور ان کے ساتھ کبھی زیادتی، تکلیف یا قتل یا کوئی بھی ظلم نہ کریں۔ تاہم مسلم معاشروں میں غیرت کے نام پر قتل و غارت گری ایک پریشانی ہے، لیکن بہت ساری ثقافتیں اور مذاہب ہیں جو گھریلو تشدد اور قتل کا سامنا کرتے ہیں۔

لوگ نہ صرف مسلم مذہبی رہنماؤں کے ذریعہ، بلکہ عیسائی مبلغین، فلسفیوں، انقلابیوں، وجود پرستوں، مورخین، سائنس دانوں، شاعروں اور دیگر کے ذریعہ بھی غلط بیانات دیتے ہیں۔ انہوں نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ غیرت کے نام پر قتل فطری طور پر کوئی اسلامی مسئلہ نہیں ہے۔ تاہم، جب وہ مسلم خاندانوں میں پائے جاتے ہیں تو، ان کی ہر جگہ مسلمان غیر اسلامی ہونے کی مذمت کرتے ہیں۔

دوسری طرف، خاندان کے افراد غیرت کے نام پر قتل کا جواز پیش کرنے کے لئے اسلام کا استعمال کرتے ہیں۔ ان کا مؤقف ہے کہ اگرچہ قرآن پاک اس طرح کے جرائم کی بنیاد پر خواتین کے قتل کی حوصلہ افزائی نہیں کرتا ہے، لیکن مسلم معاشروں اور خاندانوں میں غیرت کے نام پر قتل و غارت گری اس حد تک ہوتی ہے کہ اب وہ گھریلو تشدد کے واقعات نہیں بن سکتے ہیں۔ اسلامی ممالک کی تاریخ سے اخذ کرتے ہیں جہاں معاشرہ مذہب کو خواتین پر تشدد کے جواز پیش کرنے کے لئے استعمال کرتے ہیں۔

یہ سمجھنا ناممکن ہے کہ جب اسلامی تناظر میں اس طرح کی ہلاکتوں کی اکثریت ہوتی ہے تو اسلام کا غیرت کے نام پر قتل سے کوئی تعلق نہیں ہے۔ ایسے حالات موجود ہیں جہاں لوگ غیرت کے نام پر ہونے والی ہلاکتوں کو اسلامی طریقوں سے جوڑتے ہیں۔ ایسے معاملات بھی ہیں جہاں اسلامی ثقافت ایسے رویوں کو جنم دیتی ہے جو غیرت کے نام پر قتل کا باعث بن سکتے ہیں۔

مسلم رہنماؤں کو چاہیے کہ مسلم معاشروں میں غیرت کے نام پر ہونے والی ہلاکتوں کی مذمت کریں اگر وہ یہ مانتے ہیں کہ اسلامی مذہب کا غیرت کے نام پر قتل سے کوئی لینا دینا نہیں ہے۔

خواتین کے خلاف تشدد ایک عالمی بحران ہے۔ گھریلو تشدد کا ذکر نہ کرنے سے جوش کے جرائم سے لے کر جہیز کی وجہ سے اموات تک، خواتین کے خلاف متعدد قسم کی جارحیت کنبہ کے افراد کے ہاتھوں ہوتی ہے۔ کچھ مسلم ممالک میں خواتین اور لڑکیوں کا نام نہاد غیرت کے نام پر قتل اس عالمی رجحان کا ایک خوفناک پہلو ہے۔

یہ ہلاکتیں، جو وسطی مشرق اور جنوبی ایشیاء کے کچھ حصوں میں چونکانے والی باقاعدگی کے ساتھ رونما ہوتی ہیں، ان خواتین کو نشانہ بناتی ہیں جن کے اقدامات، اصل یا مشتبہ، ان کے اہل خانہ کی عزت کی خلاف ورزی کرتے ہیں، یہ اعزاز جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ اپنی خواتین ممبروں کی جنسی پاکیزگی پر منحصر ہے۔ غیر متعلقہ آدمی کے ساتھ بات کرنے سے لے کر، کنوارے پن میں ازدواجی نقصان کی افواہوں، غیر شادی سے متعلق معاملہ تک، کسی باپ یا بھائی کے ذریعہ اکثر کیے جانے والے حملے کا سبب بن سکتا ہے۔ کچھ خاص طور پر افسوسناک واقعات میں، یہاں تک کہ خواتین اور لڑکیوں کو بھی جن کے ساتھ زیادتی کی گئی ہے، کو خاندانی اعزاز سے داغ دور کرنے کے لئے قتل کیا گیا ہے۔ خواتین کے خلاف مباشرت تشدد کی دیگر اقسام کی طرح، مجرموں کو شاذ و نادر ہی سزا دی جاتی ہے۔

کچھ لوگوں نے غیرت کے نام پر ہونے والی ہلاکتوں کو روایتی اسلامی صنف کے طریقوں کی منطقی توسیع کے طور پر دیکھا ہے، اس نظام کا فطری نتیجہ جو نقاب اور خواتین کو الگ تھلگ کرنے کے ذریعہ جنسی تفریق کو نافذ کرتا ہے اور ان حدود کی خلاف ورزیوں کو سختی سے سزا دیتا ہے۔ دوسروں نے استدلال کیا ہے کہ غیرت کے نام پر قتل اسلامی اخلاقیات کی ضد ہے۔ متعلقہ نصوص کے محتاط تجزیے کے مطابق، یہ مؤخر الذکر نظریہ بنیادی طور پر قرآن، پیشن گوئی کی روایات (حدیث) اور اسلامی قانونی فکر کے نقطہ نظر سے درست ہے۔ تاہم، روایتی جنسی اخلاقیات کے کچھ عناصر خواتین کے طرز عمل کی شدید جانچ پڑتال کی آب و ہوا میں اہم کردار ادا کرتے ہیں جو غیرت کے نام پر ہونے والے جرائم میں ایک انتہائی اظہار پایا جاتا ہے۔

قرآن کے احکامات

قرآن، پیشن گوئی کی روایت، اور قانون میں، کسی کو بے راہ روی کے کسی بھی طرح کے بے دریغ اثر کو روکنے کے لئے متعدد حفاظتی اقدامات کے ساتھ خواتین کے عفت کا ایک بہت ہی مضبوط خیال ملتا ہے۔ ایسے ہی تناظر میں، غیرت کے نام پر قتل سراسر جرم ہیں۔

بدکاری کرنے والی عورت اور بدکاری کرنے والا مرد (جب ان کی بدکاری ثابت ہوجائے تو) دونوں میں سے ہر ایک کو سو درے مارو۔ اور اگر تم خدا اور روز آخرت پر ایمان رکھتے ہو تو شرع خدا (کے حکم) میں تمہیں ان پر ہرگز ترس نہ آئے۔ اور چاہیئے کہ ان کی سزا کے وقت مسلمانوں کی ایک جماعت بھی موجود ہو

سورة النور آیت 2

حدیث سے بیان کردہ

متعدد پیشن گوئی روایات میں بتایا گیا ہے کہ جب کسی شوہر سے کسی دوسرے آدمی کے ساتھ اپنی بیوی ڈھونڈنے کے بارے میں پوچھا گیا۔ پیغمبر نے اس بات پر اتفاق کیا کہ عوامی اتھارٹی اس کے جرم کا فیصلہ کرنے سے پہلے شوہر کو اپنے کام کے لئے تین اضافی گواہ حاصل کرنا ہوں گے، بصورت دیگر وہ عوامی طور پر اس پر الزام لگانے یا قتل ہونے پر اسے قتل کرنے کا ذمہ دار ہوگا۔ اگر کسی عورت کو فلیگرینٹ میں دریافت کیا گیا تو اس پر عوامی طور پر بھی الزام نہیں لگایا جاسکتا جب تک کہ اس کے اس فعل کے چار گواہ نہ ہوں، تو محض شبہ کبھی بھی عورت کو قتل کرنے کا جواز پیش نہیں کرسکتا۔

صحیح مسلم کتاب 9، حدیث 3570

ایک اور شخص سے پوچھ گچھ جس نے دعوی کیا کہ اس کی عزت سے اس کی ضرورت ہوگی کہ وہ فوری طور پر اس طرح کی اپنی بیوی کے عاشق کو قتل کردے، نبی نے مبینہ طور پر اعلان کیا کہ خدا کی عزت کسی بھی انسان سے زیادہ ہے۔

عویمر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا یا رسول اللہ! اگر کوئی شخص اپنی بیوی کے ساتھ کسی غیر کو پا لیتا ہے تو آپ کا کیا خیال ہے؟ کیا وہ اسے قتل کر دے؟ لیکن اس صورت میں آپ اسے قتل کر دیں گے یا پھر اسے کیا کرنا چاہیے؟ حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا اللہ تعالیٰ نے تمہاری بیوی کے بارے میں وحی نازل کی ہے، اس لیے تم جاؤ اور اپنی بیوی کو بھی ساتھ لاؤ۔ سہل نے بیان کیا کہ پھر دونوں (میاں بیوی) نے لعان کیا۔

صحیح بخاری جلد 7، کتاب 63، حدیث 185

اس کا مطلب یہ ہے کہ غیر قانونی جنسی تعلقات سے نمٹنے کے لئے خدا کے انکشاف کردہ طریقہ کار کو انسانی انا اور جذبات پر فوقیت دینی چاہئے۔ یقیناً اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ انسانی اعزاز غیر اہم ہے۔ خواتین کی ساکھ کی حفاظت اور بہتان کی سزا دینے پر دباؤ ایک بیداری کا مظاہرہ کرتا ہے کہ اس طرح کے الزامات ان ملزمان کے لئے تباہ کن نتائج برآمد کرسکتے ہیں۔

لیکن اس معاملے کی حقیقت یہ ہے کہ غیرت کے نام پر قتل اسلام کے ذریعہ نہیں ہوتا ہے اور نہ ہی ان کی حوصلہ افزائی کی جاتی ہے۔ اس کے آس پاس کی مشہور بیان بازی کے باوجود غیرت کے نام پر قتل، یہاں تک کہ مسلمانوں کے لئے مخصوص مسئلہ بھی نہیں ہے۔ اس کے انتہائی سنجیدہ اور سنگین واقعات میں مسلمان بالکل بھی شامل نہیں ہیں۔ اسلام کی تعلیمات اور خواتین کے خلاف تشدد کی حقیقتوں کے بارے میں اس لاعلمی کے سنگین اخراجات ہیں۔ سب سے پہلے، اسلام پر غیرت کے نام پر جرائم کا الزام لگانا غیر ضروری طور پر مسلمانوں کی مخالفت کرتا ہے۔ اس نے بہت سارے مسلم ممالک میں پائے جانے والے بیانیے کو کھا لیا ہے، جو انسانی حقوق کو مغربی اور ثقافتی سامراج کے لئے ایک پراکسی کے طور پر مسترد کرتا ہے۔

دوسرا، اسلام پر سنسنی خیزی اس حقیقت سے ہٹ جاتی ہے کہ بہت سارے مرد یہ اعتراف کرنے سے گریزاں ہیں کہ خواتین کے خلاف تشدد ایک عالمی مسئلہ ہے جس کی جڑیں ایک مذہب کے عقائد یا ایک ثقافت کی خصوصیات سے کہیں زیادہ گہری ہیں۔ اس پر بھی توجہ دینے کی ضرورت ہے۔ آخر کار، اسلام کی طرف سے غیرت کے نام پر ہونے والے جرائم کی مبینہ قبولیت پر غور کرنے سے مسلمان اور غیر مسلموں کو حضرت محمد مصطفٰی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی تعلیمات اور شریعت میں ان جرائم کی مذمت پر اندھا کردیا گیا۔

حوالہ جات

ایک: برآندیس

دو: یقین انسٹیٹیوٹ

تین: آئی وی وائے

نمایاں تصویر: فلکر