زمین پر ایسی جگہ نہیں ہے جیسی عقیدت مند جگہ کعبہ ہے، اتنا ہی مرکزی یا اتنا ہی مقدس جتنا مکہ۔ کسی بھی مقصد کے معیار کے مطابق، عرب کے حجاز خطے میں واقع یہ وادی زمین پر سب سے مشہور مقام ہے۔
دن میں چوبیس گھنٹے حرم مقدسہ کے مرکز میں ہزاروں افراد مقدس کعبہ کا طواف کرتے ہیں۔ لاکھوں گھر اس کی تصاویر سے آراستہ ہیں اور ایک ارب سے زیادہ دن میں پانچ بار اس کا سامنا کرتے ہیں۔
کعبہ، مکہ کا مرکز ہے
مکعب کی شکل والی عمارت بنی نوع انسان کی تاریخ کی سب سے مشہور رئیل اسٹیٹ کے مرکز میں ہے۔ یہ سیاہ اور عمارت ہے اور اس بات کا مقصد اب تک چھپا ہوا ہے۔
مندرجہ ذیل کچھ چیزیں ہیں جن کے بارے میں زیادہ تر لوگ کعبہ کے بارے میں نہیں جان سکتے ہیں۔
یہ کئی بار تعمیر نو ہوچکا ہے
کعبہ جو ہم آج دیکھ رہے ہیں بالکل وہی کعبہ نہیں ہے جو انبیاء ابراہیم علیہ السلام اور اسماعیل علیہ السلام نے تعمیر کیا تھا۔وقتاً فوقتاً، اسے قدرتی اور انسان ساختہ آفات کے بعد دوبارہ تعمیر نو کی ضرورت پڑی ہے۔
یقیناً، ہم سب کو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی کے دوران رونما ہونے والی بڑی تعمیر نو کے بارے میں معلوم ہے جب وہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم بن گئے تھے۔ یہ وہ موقع ہے جب پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنی سوچ سے بڑی خونریزی سے گریز کیا کہ کالے پتھر کو ایسے کپڑے کا استعمال کر کے کعبہ پر لگایا جائے، جس کو ہر قبیلہ اٹھا سکے۔
اس کے بعد سے، ہر چند صدیوں میں اوسطاً ایک بڑی تعمیر نو ہوئی ہے۔ آخری تزئین و آرائش 1996 میں ہوئی تھی اور یہ بہت اچھی طرح سے کی گئی تھی، جس کی وجہ سے بہت سارے پتھروں کی جگہ لے لی گئی اور بنیادوں اور ایک نئی چھت کو دوبارہ مضبوط کیا گیا۔ یہ کئی صدیوں (انشا اللہ) کی آخری تعمیر نو کا امکان ہے کیونکہ جدید تکنیک کا مطلب یہ ہے کہ عمارت پہلے سے کہیں زیادہ محفوظ اور مستحکم ہے۔
اس میں دو دروازے اور ایک کھڑکی ہے
اصل کعبہ میں داخلے کے لئے ایک دروازہ ہوتا تھا اور دوسرا باہر نکلنے کے لئے۔ کافی مدت کے لئے اس میں ایک کھڑکی بھی تھی جو ایک طرف واقع تھی۔ موجودہ کعبہ میں صرف ایک دروازہ ہے اور کھڑکی نہیں ہے۔
یہ کثیر رنگ کا ہوتا تھا
ہم کعبہ کو سونے کی بینڈنگ کے ساتھ ٹریڈ مارک بلیک کسوہ میں ڈھکے ہوئے دیکھنے کے اتنے عادی ہیں کہ ہم تصور نہیں کرسکتے کہ یہ کوئی اور رنگ کا ہے۔ تاہم، ایسا لگتا ہے کہ یہ روایت عباسی (جس کا گھریلو رنگ سیاہ تھا) کے وقت شروع ہوئی تھی اور اس سے پہلے، کعبہ سبز، سرخ اور یہاں تک کہ سفید سمیت متعدد رنگوں میں دیکھا جاتا تھا۔
چابیاں ایک کنبے کے ہاتھ میں ہیں
پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے وقت، حج کی رسومات کے ساتھ ہر پہلو قریش کے مختلف ذیلی گروپوں کے ہاتھ میں تھا۔ ان میں سے ہر ایک نے بالآخر کسی خاص رسم کی سرپرستی پر اپنا کنٹرول کھو دیا۔ مکہ کی فتح پر ، نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو کعبہ کی چابیاں دی گئیں اور اسے اپنے قبضے میں رکھنے کی بجائے انہوں نے اسے بنی شیبہ خاندان کے عثمان ابن طلحہ رضی اللہ عنہہ کے پاس واپس کردیا۔ وہ صدیوں سے کعبہ کے روایتی کلیدی نگہبان رہے تھے۔ اور نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان الفاظ کے ذریعہ وقت کے آخر تک اس کردار میں ان کی تصدیق کی۔
اے بنی طلحہ، اسے ہمیشہ کے لئے قیامت تک لے لو، اور جب تک کسی ظالم کے ذریعہ یہ آپ سے نہیں لیا جائے۔
چاہے خلیفہ، سلطان ہو یا بادشاہ، دنیا کے سب سے طاقت ور مردوں کو نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے الفاظ کے سامنے جھکنا پڑا اور کعبہ میں داخل ہونے سے پہلے اس چھوٹے سے مکی خاندان سے اجازت لینا پڑی۔
یہ ہر ایک کے لئے کھلا رہتا تھا
کچھ عرصہ پہلے تک، کعبہ کو ہفتے میں دو بار کھولا جاتا تھا تاکہ کوئی داخل ہونا چاہے دعا کے حصول سے۔ تاہم، حجاج کرام اور دیگر عوامل کی تعداد میں تیزی سے توسیع کی وجہ سے، کعبہ اب صرف معززین اور خصوصی مہمانوں کے لئے سال میں صرف دو بار کھولا جاتا ہے۔
جب کعبہ کے دروازے کھلتے ہیں تو ایک ملین سے زائد لوگوں کے بیک وقت خوش ہونے کا لمحہ ہوتا ہے۔
آپ اس کے ارد گرد تیر سکتے ہیں
کعبہ کا وادی کے نچلے حصے میں واقع ہونے میں ایک مسئلہ یہ ہے کہ جب بارش ہوتی ہے تو- وادیوں میں سیلاب آتا ہے۔ مکہ مکرمہ میں یہ کوئی غیر معمولی واقعہ نہیں تھا اور سیلاب کنٹرول سسٹم اور سیوریج کے دنوں سے پہلے بہت پریشانی کا سبب تھا۔ دنوں تک، کعبہ آدھے پانی میں ڈوب جاتا۔ کیا اس نے مسلمانوں کو طواف کا مظاہرہ کرنے سے روک دیا؟ بالکل نہیں۔ مسلمانوں نے تب کعبہ کے آس پاس تیراکی شروع کردی۔
آس پاس کے زمین کی تزئین کی اور سیلاب سے بچاؤ کی تکنیک میں جدید ایڈجسٹمنٹ کا مطلب ہے کہ ہم پھر کبھی ایسے مناظر نہیں دیکھ سکتے ہیں۔
اس کے اندرونی تختے اس کی تجدید کرنے والے حکمرانوں پر مشتمل ہے
برسوں سے بہت سے لوگوں نے حیرت کا اظہار کیا کہ کعبہ کا اندرونی ماحول کیسا لگتا ہے۔ دوسرے یا تیسرے ہاتھ کے کھاتوں پر انحصار کرنا جو خوش قسمت تھے کہ صرف داخل ہوسکتے ہیں کافی حد تک اطمینان بخش نہیں تھا۔ پھر ایک خوش قسمت شخص جو اندر گیا اس نے اپنا کیمرا فون اپنے ساتھ لے لیا اور لاکھوں افراد نے آن لائن متزلزل فوٹیج دیکھی ہے۔
کعبہ کا اندرونی حصہ اب سنگ مرمر اور سبز کپڑے کے ساتھ دکھائی دیتا ہے جو اوپری دیواروں کو ڈھانپ رہا ہے۔ دیواروں میں چسپاں ہر ایک تختی ہیں جو اس دن کے حکمران کے ذریعہ اللہ کے گھر کی تجدید یا تعمیر نو کی یاد گار ہیں۔ یہ زمین پر واحد جگہ ہے جس میں آپ اپنی خواہش کے مطابق کسی بھی سمت نماز ادا کر سکتے ہیں۔
دو کعبہ ہیں
جنت میں کعبہ کے بالکل اوپر ایک عین مطابق نقل ہے۔ اس کعبہ کا ذکر قرآن مجید میں اور پیغمبر صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے کیا تھا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اسرا ول میراج کے سفر کے بارے میں بیان کرتے ہوئے کہا۔
پھر مجھے البیت المعمور دکھایا گیا (یعنی۔ اللہ کا گھر)۔ میں نے جبرائیل سے اس کے بارے میں پوچھا اور انہوں نے کہا، یہ البیت المعمور ہے جہاں ستر ہزار فرشتے روزانہ نماز پڑھتے ہیں اور جب وہ جاتے ہیں تو وہ کبھی بھی اس میں واپس نہیں آتے ہیں (لیکن روزانہ اس میں نئے فرشتوں کی جماعت آتی ہے)۔
کالا پتھر ٹوٹا ہوا ہے
کبھی سوچا کہ کالے پتھر کے چاروں طرف چاندی کا سانحہ کیسے آیا؟
کہا جاتا ہے کہ اسے قرون وسطی میں بحرین کے ایک انتہائی نظریاتی اسماعیلی گروپ نے نقصان پہنچایا تھا جس کو کرماتیوں نے کہا تھا کہ حج توہم پرستی کا کام ہت۔ انہوں نے دسی ہزار حجاج کو ہلاک کرکے اور ان کی لاشیں زمزم کے کنواں میں پھینک کر اپنی بات منوانے کا فیصلہ کیا۔
گویا یہ غداری کا عمل کافی نہیں تھا، یہ شیطان سیاہ پتھر کو مشرق عرب اور پھر کوفہ کو عراق لے گئے جہاں انہوں نے اس کا تاوان دیا جب تک کہ وہ اسے عباسی خلیفہ کے ذریعہ واپس کرنے پر مجبور نہ ہوں۔ جب انہوں نے اسے لوٹایا تو، یہ ٹکڑوں میں تھا اور ان کو ساتھ رکھنے کا واحد راستہ انہیں چاندی کے سانچے میں گھیرنا تھا۔ کچھ مورخین بیان کرتے ہیں کہ ابھی بھی پتھر کے کچھ گمشدہ ٹکڑے چاروں طرف بکھرے ہوئے ہیں۔
یہ مکعب کی طرح کا نہیں سمجھا جاتا ہے
دنیا کا سب سے مشہور مکعب دراصل ایک مستطیل کی شکل میں شروع ہوا۔
کعبہ کا مطلب کبھی مکعب نہیں تھا۔ ایوان کی اصل جہتوں میں نیم سرکلر ایریا شامل تھا جسے ہجری اسماعیل کہا جاتا ہے۔
جب نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا پہلا انکشاف ہونے سے چند سال قبل ہی کعبہ کو دوبارہ تعمیر کیا گیا تھا، تو قریش نے تعمیر نو کو مکمل کرنے کے لئے خالص ذرائع سے حاصل ہونے والی آمدنی کو ہی استعمال کرنے پر اتفاق کیا تھا۔ اس کا مطلب جوا، لوٹ مار، جسم فروشی، دلچسپی وغیرہ سے کوئی رقم نہیں لی گئی۔ اس حتمی علامت میں کہ جاہلی قریش کو غلط کام کرنے میں کس قدر دل کی گہرائیوں سے دوچار کیا گیا تھا، اس بہت ہی دولت مند تجارتی شہر میں کعبہ کو اس کی اصل شکل میں دوبارہ تعمیر کرنے کے لئے اتنی بے حساب رقم نہیں تھی۔
انہوں نے کعبہ کے ایک چھوٹے سے ورژن کے لئے تصفیہ کیا اور کیچڑ کی اینٹوں کی دیوار (جسے حجر اسماعیل کہا جاتا ہے) ڈال دیا حالانکہ اس کا اصل طول و عرض کی نشاندہی کرنے کے لئے پیغمبر اسلام اسماعیل علیہ السلام سے کوئی تعلق نہیں ہے۔ اپنی زندگی کے اختتام کی طرف، پیغمبر اکرم نے کعبہ کو اپنی اصل بنیادوں پر دوبارہ تعمیر کرنے کا ارادہ کیا لیکن اپنی خواہش پوری کرنے سے پہلے ہی ان کا انتقال ہوگیا۔ خلیفہ عبد اللہ ابن زبیر رضی اللہ عنہہ کے دور میں چند سالوں کے ایک مختصر وقفے کے علاوہ، کعبہ بھی وہی شکل اختیار کر گیا ہے جس میں پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اسے دیکھا تھا۔
کعبہ کی تاریخ صرف ہمارے ماضی کی ایک دلچسپ کہانی نہیں ہے۔ کعبہ ایک حقیقی اور موجودہ علامت ہے جو تمام مسلمانوں کو جہاں کہیں بھی مل سکتی ہے۔ یہ ہمیں ہمارے شاندار اور نہایت ہی شاندار ماضی سے بھی جوڑتا ہے تاکہ ہم سبق حاصل کریں اور محسوس کریں کہ ہم ایک ابدی کام کا حصہ ہیں۔
ایک ایسے دن اور عمر میں جہاں مسلمان ہماری تاریخ کے ساتھ ساتھ ایک دوسرے سے تیزی سے منقطع ہو رہے ہیں، کعبہ ہمیں ہمارے مشترکہ ورثے اور بندھنوں کی یاد دلاتا ہے۔ یہ امت میں اتحاد کی علامت ہے جس کی اشد ضرورت ہے۔
نمایاں تصویر: خانہ کعبہ
