بنگلورو، بھارت میں عید الاضحی (بکرا عید) سے کچھ دن پہلے، شہر کے ڈی جے ہیلی علاقے، جو ایک مسلم اکثریتی علاقہ ہے، سے چھ مویشی پکڑے گئے۔ گاؤ گیان فاؤنڈیشن کی شکایت کے بعد، نو متعارف کرایا گیا کرناٹکا روک تھام برائے ذبح اور تحفظ برائے مویشی آرڈیننس 2020 کے تحت ایک مقدمہ درج کیا گیا تھا۔
فاؤنڈیشن، جس کا بیان کردہ مقصد- گائے اور اس کی نسل کو بچانا اور محفوظ کرنا ہے، نے کہا کہ وہ پولیس کی مدد سے چھ بیلوں پر قبضہ کرنے میں کامیاب رہی۔
بہت سے مسلمان بیل گوشت پر حالیہ پابندی سے واقف نہیں تھے۔ چلووالی موومنٹ سے تعلق رکھنے والے، خاسم شعیب قریشی نے بتایا کہ یہ موومنٹ غیر آرام دہ حالات، مویشیوں کے قبضے اور پولیس مداخلت کا باعث بنی۔
قانون کے تحت، قبضہ کردہ مویشیوں میں گائے، بیل، بیل اور بھینس کے تیرہ سال سے کم عمر کے بچھڑے شامل تھے۔
یہ بہت کم دیکھا جاتا ہے کہ مویشی تیرہ سال کی عمر تک زندہ رہیں۔ خاسم قریشی نے مزید کہا کہ کھانے کی کھپت میں تبدیلیوں کی وجہ سے مویشیوں کی زندگی کی لمبی عمر کم ہوگئی ہے۔
جب ان کی ہمدردی گائے کے ساتھ ہے تو بیل گوشت پر پابندی کیوں لگائیں؟
بی جے پی حکومت کی گائے کے تحفظ کی چیمپیننگ کا ذکر کرتے ہوئے، قریشی نے کہا، بی جے پی حکومت فرقہ وارانہ وجوہات کی بناء پر اس مسئلے کا فائدہ اٹھا رہی ہے۔ گائے کے ذبح پر 1964 سے پابندی عائد ہے۔ قانون میں موجودہ تبدیلیوں نے بیلوں کے بھی ذبح کرنے پر پابندی عائد کردی ہے۔
جب ان کی ہمدردی گائے کے ساتھ ہے تو بیل گوشت پر پابندی کیوں ضروری ہے؟ اس نے پوچھا۔ بیل ذبح پر پابندی عائد کرتے ہوئے بھینسوں کو ذبح کرنے کی اجازت دینے کی کیا منطق ہے؟ اگر مسئلہ جانوروں کو ذبح نہ کرنے کا ہے تو صرف بیل پر ہی پابندی کیوں لگائی جائے؟ اس نے مزید پوچھ گچھ کی۔ انہوں نے مسلم کمیونٹی اور کسانوں کو معاشی طور پر مزید دبانے کے لئے یہ قدم اٹھایا ہے۔
کسانوں، ٹرانسپورٹرز، قصابوں کی روزی روٹی پر اثر
بنگلورو ریاست میں گائے کے گوشت کی سب سے بڑی منڈی ہے۔ اس نے 2019-20 میں ریاست میں تیار کردہ گائے کا گوشت کا تقریبا چالیس فیصد حصہ لیا تھا۔ قریشی کا کہنا ہے کہ شہر میں گائے کے گوشت کی تجارت کا قانون ایک بہت بڑا دھچکا ہے۔ بنگلورو اور جنوبی کرناٹکا میں، بیلوں کا گوشت بہت زیادہ مانگ میں ہے، کیونکہ بہت کم لوگ بھینسوں کا گوشت کھاتے ہیں۔
سال 2018-19 اور 2019-20 میں، ذبح کی جانے والی بھینسوں کی کل بڑے جانوروں میں سے صرف 2-3 فیصد تعداد ہے۔
نیا قانون بہت سارے خاندانوں کو سڑکوں پر گائے کا گوشت فروخت کرنے میں ملوث چھوڑ دے گا۔ مسلم برادری کا ایک بہت بڑا طبقہ ذبح کرنے کے عمل میں شامل ہے، ان سبھی نے معاش کے لئے اپنا ذریعہ کھو دیا ہے۔ چمڑے کی صنعت اور ہڈیوں کی صنعت میں شامل تمام افراد بھی متاثر ہوئے ہیں۔ قریشی نے مزید کہا کہ مویشیوں کی فروخت میں ملوث ٹرانسپورٹرز سب ملازمت کے ذرائع کھو چکے ہیں۔
مسلم برادری، خاص طور پر ذبح کرنے کے پیشے میں شامل افراد کے ساتھ شرمناک سلوک کیا گیا ہے۔ اب، حکومت نے ہمارے ذریعہ معاش کو بھی ختم کردیا ہے۔ تمام سلاٹر ہاؤسز بند ہیں۔
گائے کا گوشت دوسرے گوشت کے مقابلے میں نسبتاً سستا ہے اور اسے دلتوں، پسماندہ طبقوں، ہندوؤں، عیسائیوں کے سیکشنز، مسلمانوں کے استعمال کے علاوہ بین الاقوامی اور براعظم ریستورانوں میں بھی پیش کیا جاتا ہے۔
مویشی کسان کے اے ٹی ایم کی طرح ہے۔. یہ ان کا سب سے بڑا اثاثہ ہے۔ جب کوئی جانور دودھ تیار کرنا چھوڑ دیتا ہے یا نسل نہیں بڑھا سکتا ہے تو، کاشتکار مویشی بیچ دیتے ہیں اور اپنی روزی روٹی کو برقرار رکھنے کے لئے اس رقم کا استعمال کرتے ہیں۔ ایک جانور ایک لاکھ کے قریب ہے، لیکن پچاس ہزار سے کم نہیں۔ لیکن اب وہ اسے دس ہزار میں فروخت کرنے کے قابل بھی نہیں ہیں۔ قریشی نے وضاحت کرتے ہوئے کہا کہ کوئی بھی حکومت کے حکم کی وجہ سے اسے خریدنے کو تیار نہیں ہے۔
کسان عام طور پر غیر پیداواری بیلوں کو فروخت کرتے ہیں اور نیا بیل خریدنے میں رقم کی دوبارہ سرمایہ کاری کرتے ہیں۔ موجودہ قوانین کے ساتھ ، زیادہ تر کسان اپنے بیلوں کو ڈھیلے کرنے پر مجبور ہیں، کوئی بھی ان کو خریدنے کو تیار نہیں ہے۔
ایسا لگتا ہے کہ کرناٹکا اتر پردیش اور راجستھان کی سمت جا رہے ہیں۔ دو ریاستوں میں مویشیوں کے ذبح کے خلاف کچھ انتہائی سخت دفعات ہیں- جو ملک میں ڈھیلے چلنے والے پچاس اشاریہ اکیس لاکھ آوارہ مویشیوں میں سے نصف ہیں۔
اس قانون میں ریاست کے اندر مویشیوں کی آمدورفت کے خلاف بھی سخت دفعات ہیں۔ اس سے چوکسی تشدد کے بارے میں خدشات پیدا ہوگئے ہیں۔
گاؤ گیان فاؤنڈیشن
گاؤ گیان فاؤنڈیشن بیس سال پہلے شروع کی گئی تھی۔ وہ برسوں سے جانوروں پر قبضہ کر رہے ہیں، ان میں سے بیشتر بغیر اجازت اور سرکاری عمل کے- بغیر ہینڈلنگ اور زبانی دھمکیوں سے۔ وہ جسمانی وزن، عمر، نقل و حمل کی لاگت اور دیگر تفصیلات کی جانچ نہیں کرتے ہیں۔ قرشی نے مزید کہا کہ وہ صرف فخر کے ساتھ یہ دعوی کرتے ہیں کہ انہوں نے بہت سے مویشیوں پر قبضہ کرلیا ہے- لیکن وہ اس کی وضاحتیں ظاہر نہیں کرتے ہیں۔ کئی بار تو یہاں تک کہ نر بیل پر قبضہ کر لیا گیا ہے لیکن ان کا دعوی ہے کہ یہ گائے ہے۔
کرناٹکا میں قانون کے نفاذ کے بعد گرفتاری
کرناٹکا میں قانون کے نفاذ کے بعد پہلی گرفتاری میں، ایک ڈرائیور عابد علی، کو نہ صرف گرفتار کیا گیا بلکہ گائے کے ایک گروپ- وگیلیینٹس نے بھی تشدد کا نشانہ بنایا، جس نے بائیس ہزار نقد رقم اور دو موبائل فون لوٹ لئے تھے۔
ڈرائیور اپنے ٹرک میں بارہ سے پندرہ مویشی لے جارہا تھا۔ انہوں نے دعوی کیا کہ ان کے پاس یہ ظاہر کرنے کے لئے تمام ضروری دستاویزات موجود ہیں کہ وہ آر ایم سی یارڈ کے عہدیداروں کے ذریعہ جاری کردہ اجازت نامے اور رینی بینور میں ایک ویٹرنریرین کے ذریعہ جاری کردہ سرٹیفکیٹ کے ساتھ مویشی لے جارہے ہیں۔ مجھے بتایا گیا کہ مویشیوں کو زراعت کے مقاصد کے لئے لے جایا جارہا ہے، ذبح خانہ میں نہیں۔ میرے پاس دستاویزات موجود تھیں تاکہ یہ ظاہر کیا جاسکے کہ ان کی نقل و حمل میں کچھ بھی غیر قانونی نہیں تھا۔
ڈرائیور- تین بچوں کے ساتھ اپنے کنبے کا واحد روٹی کمانے والا، متعدد فریکچر برداشت کرتا رہا اور توقع کی جاتی تھی کہ وہ سرجری کروائے گا اور آٹھ ماہ تک کام پر واپس نہیں آئے گا۔
کرناٹکا کی روک تھام برائے ذبح اور تحفظ برائے مویشی بل 9 دسمبر کو کرناٹکا اسمبلی میں منظور کیا گیا تھا لیکن حکومت نے قانون ساز کونسل میں ایسا نہیں کیا۔ اس کے بعد حکومت نے قانون لانے کے لئے ایک آرڈیننس پاس کرنے کا انتخاب کیا۔ اس قانون میں مویشیوں کے ذبح، فروخت اور کھپت پر ایک پابندی عائد کردی گئی ہے اور اس سے مراد- اس ایکٹ کے تحت اختیارات استعمال کرنے والا کوئی بھی شخص ہے جس نے نیک نیتی میں کام کیا ہے، جس سے پرتشدد چوکسی پر شدید خدشات پیدا ہوئے ہیں۔ قانون کے تحت مویشیوں کے ذبح کرنے سے تین سے سات سال تک قید اور پچاس ہزار روپے سے پانچ لاکھ روپے تک جرمانہ ہوگا۔ اس کے بعد ہونے والے جرائم میں سات سال تک قید اور ایک لاکھ روپے سے دس لاکھ روپے تک جرمانہ ہوگا۔
حوالہ: دی کوگنیٹ
نمایاں تصویر: پکسابے